臺槓新聞

來賓｜洪財隆／前公平交易委員會委員 從世界工廠到電動車、無人機與人工智慧，中國製造業正加速轉型，從傳統民生用品一路進軍高科技領域，讓全球產業面臨新的競爭局勢。當中國持續擴張產業版圖，臺灣該如何因應？財經學者洪財隆認為，國家發展不能只追求經濟成長，更應重視整體生活品質。臺灣在累積半導體等產業優勢的同時，是否忽略生活環境、文化發展與社會福利等課題？本集《臺槓新聞》邀請洪財隆，從國際經濟與地緣經濟的角度，探討中國產業發展的轉變，以及臺灣在全球競爭中面臨的挑戰。 節目中，洪財隆回顧中國改革開放以來的經濟發展，從早期承接全球製造業、成為世界工廠，到如今積極布局電動車、無人機與人形機器人等領域，解析中國製造業如何逐步提升技術與產業競爭力。他指出，中國透過國家政策與大量資源投入推動產業發展，使其他國家面臨更大的競爭壓力；然而，當投資持續擴張、產能超過市場需求，也可能衍生資源配置失衡與產能過剩等問題。 除了中國製造業的崛起，國際貿易規則也面臨新的考驗。當美國與中國在關稅、產業補貼及貿易爭端上各有立場，世界貿易組織原有的規範與爭端解決機制，又能發揮多少作用？洪財隆提到地緣經濟的概念，說明國際競爭已不只是商品與市場的較量，也牽涉國家政策、產業布局與全球供應鏈的重新調整。 回到臺灣，從《經濟學人》提出的「臺灣病」，到書中談及的「消失的議程」，洪財隆將焦點帶回臺灣自身的經濟發展模式。臺灣長期重視出口與經濟成長，累積了半導體等產業優勢，但薪資、居住、交通、環境與社會福利等問題，同樣需要被納入發展的考量。他認為，國家進步不能只看經濟數字，更應思考如何改善生活環境、提升文化品質，並讓經濟成果更廣泛地回應社會需求。 洪財隆表示，社會環境與國家安全並非毫無關聯。當人民擁有更好的生活品質，社會中的不同群體能獲得適當照顧，便有機會累積共同體意識與凝聚力。臺灣除了半導體等高科技產業，也應善用既有的技術與人才，投入生活應用、環境改善及其他產業的研發，讓經濟、社會與文化朝更均衡的方向發展。 本集《臺槓新聞》，從中國製造業的轉型與國際貿易秩序的變化，延伸至臺灣經濟發展的盲點，以及社會福祉與國家安全之間的關係。當經濟成長不再是衡量國家進步的唯一標準，臺灣該如何在維持產業競爭力的同時，找回那些被忽略的公共議題，打造更具韌性、也更有生活品質的社會？

來賓｜洪財隆／前公平交易委員會委員 在美中競爭與全球科技產業重組的背景下，台積電赴美投資持續受到關注。當美國希望掌握更多先進晶片的生產能力，臺灣引以為傲的半導體產業是否會因此受到影響？財經學者洪財隆指出，半導體不只是產業競爭的核心，也與國家安全及國際戰略密切相關。本集《臺槓新聞》，從台積電的海外布局談起，探討美國的戰略考量、全球半導體供應鏈的變化，以及臺灣如何在國際競爭中維持自身優勢。 節目中，洪財隆回顧美國與日本過去的半導體競爭，分析美國如何透過貿易政策與市場力量，影響其他國家的產業布局，也讓臺灣與韓國在半導體產業發展過程中迎來機會。如今，台積電除了持續深耕臺灣，也在美國、日本與德國布局。面對海外投資與先進製程移轉的討論，企業的市場需求、成本考量與國家安全之間，又存在什麼樣的關係？ 從半導體到稀土與稀有金屬，關鍵資源如何成為國際競爭的籌碼？洪財隆進一步解析美中兩國如何運用各自的產業優勢與供應鏈地位，影響彼此的經濟活動。美國掌握美元與部分高科技技術，中國則在稀土加工及相關供應鏈占有重要地位；當晶片製造、人工智慧、電動車與綠能產業都需要仰賴這些關鍵資源，全球經濟又如何在相互依賴與競爭之間尋求平衡？ 臺灣在這場國際競爭中，究竟是受益者，還是同時面臨新的風險？洪財隆從台積電的技術優勢、全球晶片需求增加，以及各國為確保供應鏈安全而投入更多資源等面向，檢視地緣經濟對臺灣產業的影響。他也提醒，當各國不再完全信任彼此，開始加強自主生產、分散投資，甚至出現重複建置產能的情況，臺灣除了掌握半導體優勢，也需要思考如何拓展國際合作，避免過度依賴單一市場。 本集《臺槓新聞》，從台積電的海外投資談起，延伸至美中科技競爭、關鍵資源的戰略價值，以及臺灣在全球供應鏈中的角色。當經濟與國家安全愈來愈緊密交織，面對國際局勢的變化，臺灣又該如何分散風險、拓展合作，在維持產業競爭力的同時，尋找更穩健的發展方向？

來賓｜洪財隆／前公平交易委員會委員 川普重返白宮後，關稅政策牽動全球經濟局勢，從美中貿易競爭到各國產業布局，國際經貿關係正面臨新的挑戰。財經學者洪財隆以新書《大怒神》為切入點，將川普一連串出人意料的政策比喻為遊樂設施「大怒神」，形容全球經濟在政策起伏之間，彷彿不斷經歷失去重心的震盪。當經濟不再只是追求效率與獲利，更成為國家競爭與施壓的工具，全球化的發展方向又將如何改變？ 節目中，洪財隆回顧國際政治經濟的發展脈絡，梳理全球化如何透過國際分工與貿易往來，讓各國建立緊密的經濟連結。然而，俄烏戰爭、COVID-19疫情，以及美中競爭等因素，逐漸凸顯各國對國家安全與供應鏈自主的重視。當過去被視為促進合作的經濟往來，也可能成為施壓的手段，世界是否正從相互依賴走向更強調自主與防備的局面？ 從關稅、金融制裁到關鍵原物料的出口限制，經濟如何成為國家競爭的工具？洪財隆進一步解析「地緣經濟」的概念，說明各國如何運用自身掌握的關鍵資源，影響其他國家的決策。其中，美元在國際金融體系中的地位，以及中國在稀土與稀有金屬供應鏈上的優勢，都讓經濟安全成為國際政治不可忽視的一環。隨著半導體、電動車與人工智慧等產業持續發展，這些關鍵資源又將如何影響全球產業競爭？ 面對全球化的轉變與美中兩大經濟體的競爭，臺灣又處於什麼樣的位置？洪財隆從臺灣的地緣政治與地緣經濟條件出發，探討臺灣在全球科技供應鏈中的重要性，尤其是台積電晶片對人工智慧產業的關鍵影響。在國際競爭日益激烈、經濟安全受到更多關注的情況下，臺灣如何理解自身的優勢與風險，又該如何看待未來的國際經貿局勢？ 本集《臺槓新聞》，從川普的關稅政策談起，延伸至全球化的變化、經濟武器化、關鍵資源競爭，以及臺灣在美中競爭中的角色。當經濟、科技與國家安全愈來愈密不可分，我們又該如何理解正在改變的世界秩序？

來賓｜陳俐甫／台灣青年世代聯盟理事長 2026九合一選舉即將登場，地方民意代表與國會議員，究竟應該扮演什麼樣的角色？國際政治學者陳俐甫指出，地方議員與國會議員關心的議題與專業本來就不盡相同，但在臺灣，卻常見從地方一路選到中央的政治路徑。當地方服務與國家政策交織在一起，究竟會如何影響我們對選舉與民意代表的理解？本集《臺槓新聞》，從臺灣地方政治的歷史發展出發，帶領聽眾認識臺灣地方選舉的形成，也探討地方政治與中央政治之間長期存在的關係。 節目中，陳俐甫回顧臺灣自日本時代開始的地方選舉經驗，從地方菁英、地方派系，到戰後選區制度的演變，說明地方政治如何逐漸形成今日的樣貌。地方選舉除了選出地方民意代表，也牽涉人情網絡、地方認同與選民結構；相較於全國性選舉，地方選舉又有哪些不同的政治文化？ 地方民意代表與國會議員，是否應該具有不同的角色與專業？陳俐甫進一步比較臺灣與其他國家的政治制度，認為地方政治與國家政策有不同的功能，如果地方服務與國家治理的界線模糊，也可能影響民意代表思考公共議題的方式。從地方議員一路走向國會甚至中央政府的政治歷程，也成為理解臺灣政治文化的重要角度。 面對2026地方選舉，陳俐甫也從政黨提名、地方執政、政黨內部分歧與選民對「制衡」及「輪替」的期待，解析各地可能出現的變化。地方建設與執政成果，究竟會如何影響選民的投票選擇？中央與地方不同政黨執政，又會如何影響地方政治的發展？ 本集《臺槓新聞》，從臺灣地方選舉的歷史脈絡談起，延伸至地方政治文化、選舉制度與2026九合一選舉。當地方選舉不只是選出地方首長與民意代表，也可能牽動下一階段的政治版圖，我們又該如何理解手中的一張選票？

來賓｜陳俐甫／台灣青年世代交流協會理事長 近期民調顯示，政黨好感度出現變化。陳俐甫認為，政治與經濟其實密不可分，民眾對政黨的觀感，除了政治作為，也可能受到薪資、股市與產業發展等實際生活經驗影響。本集《臺槓新聞》，邀請國際政治學者陳俐甫，解析近期民調變化，帶領聽眾認識臺灣的政治參與、政黨支持與經濟發展，並進一步分析半導體產業在全球供應鏈中的位置，以及政府在經濟成長與社會分配中所扮演的角色。 節目中，陳俐甫回顧民進黨從1990年代民主運動時期一路走到執政的發展，分析政黨支持度的長期變化，也觀察現代社會對政治的矛盾態度：一方面對政黨有所不滿，另一方面仍然透過投票參與政治。臺灣的投票率與其他國家相比又呈現什麼樣的情況？從政治參與與政治疏離之間的落差，也能看見臺灣政治文化的另一面。 面對近期民調，陳俐甫將焦點放在經濟發展。薪資水準、股市走勢，以及半導體產業在全球供應鏈中的位置，都可能影響民眾對整體環境的感受。尤其臺灣以半導體與電子產業為重要經濟支柱，在全球產業發展與AI需求增加的背景下，臺灣目前所處的位置，也成為影響經濟表現的重要因素。 不過，整體經濟狀況是否代表每個人都能感受到相同的好處？陳俐甫也分析經濟發展與所得分配之間的差距，指出國家整體經濟情勢、產業發展，以及政府透過稅收與社會福利進行分配，彼此其實緊密相連。從這個角度來看，政治並不只是選舉與政黨競爭，也影響著我們每天所面對的經濟環境。 本集《臺槓新聞》，解析民調背後的政黨支持與政治參與，也關注臺灣的產業發展與經濟動態。當我們討論「對一個政黨有無好感」時，除了政治立場之外，我們感受到的薪資、工作與整體經濟環境，又在其中扮演了何種角色？

來賓｜陳俐甫／台灣青年世代交流協會理事長 提到臺灣戰後地位，「開羅宣言」經常成為討論的關鍵，但一份宣言究竟代表什麼？又能不能只靠一份歷史文件，就解讀戰後的國際秩序？陳俐甫從國際政治的角度指出，二戰期間各國曾透過不同形式的宣言、公報與條約進行外交協商，理解這些文件時，不能只擷取其中一句話，而要回到當時的國際情勢，釐清不同文件的性質與後續發展。本集《臺槓新聞》，邀請國際政治學者陳俐甫，從開羅宣言談到波茨坦宣言與舊金山和約，帶聽眾重新理解歷史文件背後的國際政治脈絡。 陳俐甫提到，二戰期間各國曾召開許多重要國際會議，也產生不同形式的宣言、公報與協議。相較之下，開羅宣言在今日國際社會的討論度並不高，卻長期出現在臺灣與中國的歷史教育及政治論述中。究竟為什麼一份在國際政治史中並非唯一、甚至具有爭議性的文件，會在臺灣被反覆討論？從開羅會議的背景開始，也能看見當時美國、英國與中國之間的外交考量。 節目中也進一步釐清「宣言」與「條約」之間的差異。陳俐甫從國際法與外交實務談起，指出不同形式的國際文件，其法律與政治意義並不相同；開羅會議所發布的內容，與後來具有正式和平條約性質的舊金山和約，也不能直接混為一談。當我們只截取歷史文件中的一句話，是否可能忽略了當時國際政治的完整背景？ 從開羅宣言一路談到波茨坦宣言，節目也回顧二戰末期盟國如何透過不同國際會議處理戰爭與戰後秩序。波茨坦宣言提出日本投降的條件，後續日本接受投降時，實際上又出現了與天皇制度相關的條件討論。從這些歷史發展可以看見，國際政治中的宣言並不等同於所有內容都會直接按照原文實現，後續的談判、文件與國際情勢，同樣會影響戰後秩序。 而當時間來到1951年的舊金山和約，臺灣的戰後地位又進入另一個重要階段。開羅宣言的名稱在後續國際文件中再次被提及，也讓它在歷史與政治論述中持續受到關注。究竟應該如何理解這些不同時期、不同性質的國際文件？又該如何避免只從單一文件，推論整個戰後國際秩序？ 本集《臺槓新聞》，從開羅宣言談到波茨坦宣言與舊金山和約，帶聽眾把一份歷史文件放回當時的國際政治脈絡中重新閱讀。當我們再次面對「臺灣戰後地位」這個經常出現在政治討論中的問題，也許真正重要的，不只是記住某一句歷史文字，而是理解這些文字究竟在什麼背景下被提出，又在後續的國際政治中如何被引用與解讀。

來賓｜張宏林／公民監督國會聯盟執行長 面對政治亂象，我們總是習慣監督自己討厭的政黨，卻可能忘了，自己支持的政黨同樣需要被監督。張宏林從長期參與國會與地方議會監督的經驗出發提醒，人民不只要在選舉時投下選票，也要持續關注自己支持的政治人物與政黨，要求他們為自己的決定負責。本集《臺槓新聞》，邀請公民監督國會聯盟執行長張宏林，從地方議會的透明、政治生態到選舉文化，談人民如何透過資訊與監督，做出更好的選擇。 張宏林提到，公督盟長期進行國會監督，也逐步將視野延伸到地方議會，其中一個重要原因，就是地方政治與中央政治其實密不可分。許多立法委員都曾從地方議員做起，如果地方議會缺乏透明與監督，這些政治人物進入中央之後，人民又要如何了解他過去的政治表現？從議會直播、會議紀錄到議員出席情況，資訊是否公開、公開到什麼程度，都可能影響人民對民意代表的判斷。 除了透明，地方議會長期存在的政治生態也是值得關注的問題。從過去的黑金政治，到政治人物與家族勢力的延續，張宏林表示，人民即使已經知道某些政治人物的爭議與過往表現，卻不代表選票一定會因此改變。當政治人物的知名度、政黨支持或選舉動員能力，凌駕於實際問政表現之上，我們究竟是用什麼標準選出民意代表？ 而當選舉成為政治人物取得權力的方式，政治資源又如何被運用？節目中也從過去的黨國體制與黑金政治談起，討論政治人物如何透過公權力影響資源分配，以及當政治逐漸走向制度化之後，政治獻金、財產申報與遊說等機制，是否真的足以防止權力與利益的結合。從「誰掌握權力」，進一步思考「誰能決定遊戲規則」，政治其實離每個人的日常生活並不遙遠。 面對政治亂象，人民除了抱怨，還能做些什麼？張宏林認為，民主制度雖然不可能完美，但人民至少擁有定期選舉、選擇民意代表的權利。與其只監督自己討厭的政黨，更重要的是，也要願意監督自己支持的政黨；與其因為失望而放棄政治，不如進一步了解政治人物的表現，選出真正能夠為人民做事的人。 如果沒有時間逐一研究每一位候選人的問政表現，也可以透過公民團體、媒體等專業監督組織取得資訊。從國會到地方議會，從行政機關到民意代表，民主社會中的監督從來不只是某一個人的責任，而是需要人民、媒體與公民團體共同參與。 本集《臺槓新聞》，從地方議會的透明與監督，談到黑金政治、政治資源與選舉文化，也重新思考一個看似簡單、卻攸關每個人的問題——我們究竟是用什麼標準，選出替自己做決定的人？當選票交出去之後，監督是否也應該繼續下去？

來賓｜張宏林／公民監督國會聯盟執行長 國會爭議不斷，究竟該看單一立委的表現，還是看政黨整體的選擇？張宏林從國會運作出發提醒，法案與預算從來不是一個人就能決定，真正值得關注的，是「誰提出、誰支持、誰投票」，以及最後誰該為這些決定負責。本集《臺槓新聞》，邀請公民監督國會聯盟執行長張宏林，從立法院的政黨結構、預算審查到憲政運作，帶聽眾看見國會亂象背後，政黨在國會中的角色與責任。 臺灣的立法委員選制，在制度設計上本就具有兩黨競爭的特性，而不分區立委則提供小黨進入國會的機會。過去完全執政的政治環境下，在野黨能夠透過國會監督制衡行政權；如今立法院形成不同於過去的政黨結構，第三勢力原本被寄予超越藍綠、就事論事的期待，實際表現卻也引發許多討論。張宏林從國會長期觀察出發，分析民眾黨在當前政治局勢中的角色，以及原本可能形成的第三勢力，為何沒有成為期待中的「平衡器」。 從預算刪減到凍結，國會監督究竟應該如何進行？節目中也談到，社會討論國會爭議時，容易將焦點集中在單一立法委員身上，卻忽略法案與預算最終仍需要透過政黨投票才能通過。當特定立委成為最受矚目的「出頭鳥」，真正需要被檢視的，仍是背後支持提案的政黨與投票結構。究竟誰提出、誰支持、誰投下關鍵的一票，都是理解國會運作不可忽略的線索。 預算審查之外，國務機要費、總統交通管制，以及公職人員待遇等議題，也成為朝野攻防的一部分。張宏林從法規與制度出發，指出政治人物可以對公共政策提出不同價值主張，但如果只針對特定政黨或特定職位進行選擇性批判，就可能讓原本應該討論制度的公共議題，變成政治攻防。 當國會爭議進一步延伸到行政權與立法權之間的衝突，憲政機制也面臨考驗。行政、立法、司法各有不同的權限與責任，當彼此之間發生憲政爭議時，也應該透過既有制度尋求解決，而不是讓政治對抗取代法治程序。從大法官、憲法法庭到民主制度中的各種監督機制，本集也進一步討論：民主制度並不完美，但我們又該如何透過制度內外的監督，讓它持續運作？ 面對目前的國會亂象，公民真的只能束手無策嗎？張宏林強調，民主社會最大的不同，在於人民仍然擁有選舉的權利。即使不分區立委無法透過一般罷免程序直接被淘汰，政黨仍然必須面對選民的檢驗。與其只把責任集中在單一政治人物身上，不如看清楚政黨如何投票、支持哪些政策，再透過手中的選票表達選擇。…

來賓｜張宏林／公民監督國會聯盟執行長 有正常的國會，才有正常的國家。張宏林認為，國會不只是審查法案與預算的場所，更是民主制度中重要的權力制衡機制。當立法院的監督從要求政府把事情做好，變成讓政府無法做事，甚至進一步破壞憲政制度，影響的就不只是政黨攻防，而是整個國家的運作。本集《臺槓新聞》，邀請公民監督國會聯盟執行長張宏林，從國會運作、預算審查到權力分立，帶聽眾重新認識立法院在民主制度中的角色。 近年立法院的朝野對立與預算審查，引發社會高度關注。張宏林從監督國會的經驗談起，回顧臺灣過去長期處於完全執政的政治環境，社會對立法院的重要性相對缺乏感受。第十一屆立法院出現不同的政黨結構，也讓更多人開始看見，立法院手中的權力，足以影響國家政策與政府運作。 從中央政府總預算到國營事業預算，預算審查是立法院監督行政部門的重要工具。張宏林指出，刪減預算並不是壞事，真正的問題在於審查是否有一致的標準。監督的目的應該是避免浪費、要求政府把事情做好，而不是讓行政機關無法推動工作。如果只針對特定政黨或特定政府刪減預算，監督就可能從專業審查變成政治報復。 除了預算問題，張宏林也談到權力分立與憲政機制。他表示，行政、立法、司法之間應該相互制衡，也應該彼此尊重；當憲政爭議出現時，憲法法庭就是制度內的重要仲裁機制。如果連原本負責解決爭議的制度都受到破壞，社會可能重新回到以政治對抗、街頭衝突解決問題的狀態。因此，理解國會並不是只看誰支持哪個政黨，而是要理解不同權力之間如何運作與制衡。 作為監督國會的公民團體，公督盟也持續推動立委評鑑與國會資訊公開。張宏林強調，公民不需要當過立法委員，才有資格監督立法院；民主社會中，人民本來就擁有關心公共事務、檢視政府權力運作的權利。從立委助理與兼職資訊，到評鑑指標、捐款支持者與評委名單，公督盟也要求自身維持公開透明，讓社會能夠檢視監督者的工作。 本集《臺槓新聞》，從國會的權力結構與預算審查談起，進一步理解監督、制衡與民主制度之間的關係。當國會的每一項決定，都可能影響政府運作與人民生活，我們又該如何看待立法委員手中的權力，以及公民監督國會的重要性？

來賓｜楊正欣／導演、游惠貞／製片 導演楊正欣與製片游惠貞攜手打造的紀錄片《民主，練習中》，宛如一場揭開地方政治異象的《聊齋》。片中記錄的不是光鮮亮麗的民主理想，而是地方政治場域中荒誕、現實交錯的生存法則。從年輕候選人步入競選戰場的那一刻起，每個人都像闖進了一座充滿潛規則的迷宮，面對層層關卡，無論進退，都充滿未知與風險。 政治競技場，還是鬼魅幻境？ 楊正欣導演回憶，自己早年曾在選舉場合工作，那些隱藏在幕後的故事讓他決定拿起攝影機，一探地方政治的內部運作。當他走入雲林與宜蘭，發現這些政治角力不僅存在於都市，在地方更是發展成一場魔幻寫實的「闖關遊戲」，甚至荒誕得宛如鬼魅傳說。 楊正欣笑言，地方議會的日常，有時宛如戲劇舞台，爭論、鬥爭、翻盤、交易，無所不在。有時，監督政府的議員反而成為眾矢之的，面臨重重施壓與抹黑，甚至淪為政治攻防的犧牲品，這讓人不禁質疑，這究竟是民主殿堂，還是另一場角力遊戲？ 紀錄片的價值：讓民主不只是幻影 製片游惠貞表示，《民主，練習中》的意義不僅在於揭露，而是在於開啟對話。好的紀錄片就是讓人看完後有話想說，不管是因為產生共鳴，覺得「我有類似經驗」，還是感到震驚，認為「這太差了吧！」重要的是，它能引發討論，讓不同意見的人開始對話，這就是改變的第一步。 民主並非理所當然，而是需要不斷練習與試煉。這部紀錄片不只是記錄地方政治，更像是一場民主修煉——讓觀眾直視現實，在思考與對話中，找回民主的真正價值。

來賓｜陳銘城／人權工作者、媒體人 有政黨輪替，才有可能繼續推動轉型正義。陳銘城表示，民主化之後，臺灣更重要的工作，是把過去的歷史留下來，讓曾經被壓抑的真相有機會被看見，也讓下一代理解臺灣民主與人權得來不易。本集《臺槓新聞》，延續上一集的訪談，邀請陳銘城分享參與轉型正義工作的經驗，以及從歷史現場到公共記憶，臺灣如何一步步保存這段不能被遺忘的歷史。 陳銘城回憶，2000年後進入政府體系，參與的第一批重要工作之一，就是綠島人權園區的保存。當時綠洲山莊原本面臨整修，他認為這些曾經關押政治犯的空間具有重要歷史價值，不應被消除，因此主張保留原有建築，同時進行歷史資料與口述歷史的蒐集，讓綠島不只是觀光景點，更成為認識臺灣人權歷史的重要場域。 除了綠島，景美看守所也逐步納入人權歷史保存工作。隨著不同機關與園區整合，最終成立人權博物館籌備處，成為今日國家人權博物館的前身。陳銘城也參與中正紀念堂轉型，透過展覽與歷史資料，重新呈現臺灣從威權走向民主的過程。過去曾經在這裡抗議、爭取自由的政治受難者，也得以重新走進這個曾經象徵威權統治的空間，讓歷史記憶有了不同的意義。 離開公職後，陳銘城則將目光帶回自己的家鄉桃園。為了陪伴年邁的父親，他重新回到桃園，也開始整理地方的白色恐怖與人權故事，陸續出版相關紀錄。從政治受難者的生命經歷，到地方家族與社會事件，他透過採訪、文字與口述歷史，保存那些容易被遺忘的記憶，也成為許多學生與研究者認識桃園白色恐怖歷史的重要窗口。 從保存監禁遺址，到整理地方記憶，陳銘城始終關注的，是如何讓歷史留下來。轉型正義不只是追究過去，更是讓下一代知道臺灣曾經走過什麼樣的道路。本集《臺槓新聞》，跟著陳銘城的生命歷程，重新走進綠島、景美與桃園的歷史現場，看見臺灣民主與人權發展背後，那些不曾被遺忘的生命故事。

來賓｜陳銘城／人權作家、資深媒體人 在戒嚴與威權體制下，新聞版面上的聲音，並不等於社會所有的聲音。陳銘城從記者生涯開始，便選擇走進主流新聞較少觸及的現場，採訪民間社團、政治犯、海外民主運動人士，以及各種沒有官職、沒有權力，卻持續為民主、人權與社會正義發聲的人們。長期投入人權工作，也讓他留下許多鮮為人知的歷史採訪記錄。本集《臺槓新聞》，邀請陳銘城回到新聞現場，從非暴力抗爭、政治犯救援，到海外臺灣人的民主運動與白色恐怖受難者的生命故事，拼起臺灣民主歷史中曾經缺頁的記憶。 陳銘城回憶，早期媒體的採訪路線多集中在政黨、立法院等政治新聞，但他認為，社會團體與民間組織的聲音同樣值得被記錄，因此開始走一條不同於主流政治新聞的採訪路線。當時臺灣仍處於威權體制下，政治犯尚未完全獲得平反，刑法第100條等制度也讓許多人對公開談論過去保持戒心。直到相關法律修正、政治環境逐漸開放後，許多白色恐怖受難者才終於願意說出自己的經歷。 在採訪過程中，陳銘城也接觸到台教會、長老教會及其他民間團體推動的非暴力抗爭與社會運動。他指出，面對強大的國家機器，非暴力並不是沒有力量，而是一種透過社會支持累積改革力量的方式。從社會運動訓練、街頭行動，到長期組織與倡議，這些看似分散的力量，也逐漸形成推動臺灣民主化的重要社會基礎。 除了臺灣本土的社會運動，陳銘城也曾赴海外採訪臺灣民主運動人士，接觸日本、北美等地的臺灣人團體與海外倡議者。當時許多海外臺灣人持續關注黑名單、政治犯與民主運動議題，即使身處異鄉，仍透過出版、組織與國際倡議等方式，將臺灣的政治處境帶向國際社會。這些海外行動，也成為臺灣民主運動史中不可忽略的一環。 其中，海外臺灣人對政治犯議題的聲援，更讓許多原本不為國際社會所知的案件逐漸受到關注。陳銘城分享，當時有人透過蒐集政治犯名單、建立資料與傳遞消息，突破資訊封鎖，讓海外團體及國際社會得以掌握臺灣政治迫害的情況。這些看似零散的資料，後來也成為保存歷史、追查白色恐怖真相的重要紀錄。 節目中，陳銘城也談到一位特殊的醫師——陳中統。他在看守所服務期間，為政治犯與受刑人建立病歷，詳細記錄年齡、出生資料及身體狀況。這些紀錄不只是醫療資料，也意外保存了當時政治犯遭受關押的珍貴歷史證據。在資訊受到嚴格控制的年代，能夠留下這些資料，本身就是對歷史記憶的重要保存。…

來賓｜李惠仁／紀錄片《風吹》導演 「他回來臺灣，就是要做人權工作。」對李惠仁導演而言，這句話道出了黃文雄返臺後的人生選擇。1996年結束數十年的海外生活返臺後，黃文雄沒有選擇從政，而是投入人權工作，從挑戰「黑名單」制度，到推動國際人權公約，一步步為臺灣的人權發展留下重要足跡。本集《臺槓新聞》，邀請紀錄片《風吹》導演李惠仁，從黃文雄返臺後的人權行動出發，看見這位理想主義者如何將對自由與人權的信念，化為持續改變臺灣的行動。 李惠仁提及，《風吹》片名其實來自黃文雄親手製作的「風吹」。拍攝過程中，他在黃文雄住家發現兩只特殊的風箏，也進一步瞭解到，這不只是童年玩具，更與黃文雄長期投入的人權行動有所連結。黃文雄曾以風箏聲援大埔事件中的張森文與朱阿嬤，而這個看似簡單的物件，也成為他一生關注人權、土地與社會正義的象徵。 1996年，黃文雄在海外流亡多年後返臺。當時臺灣仍存在黑名單制度，許多海外民主運動人士無法自由出入境。黃文雄選擇以身試法，透過「偷渡」方式回到臺灣，並公開現身，挑戰政府對黑名單制度的限制。返臺後，他甚至因沒有入境紀錄而無法取得身分證，從一個真實存在的人，反而變成制度上的「幽靈」。 李惠仁指出，黃文雄並沒有因此停下腳步。1998年，他擔任臺灣人權促進會會長期間，為了出席韓國光州舉行的亞洲人權憲章相關活動，再次挑戰出境限制。返臺後，他更透過司法程序一路推進，最終促成黑名單相關規定被宣告違憲。對黃文雄而言，這不只是個人的出入境權利，更是臺灣人權制度向前跨出的重要一步。 除了終結黑名單制度，黃文雄也持續推動臺灣與國際人權體系接軌。2000年政黨輪替後，他曾向陳水扁提出建言，主張臺灣應簽署國際人權公約，讓人權保障與國際標準接軌。雖然相關公約在推動過程中歷經多年阻礙，黃文雄仍持續尋找突破的方法，並透過邀請國際人權專家來臺等方式，讓臺灣的人權議題逐漸與世界產生連結。 李惠仁也分享，黃文雄最重要的信念之一，就是「政黨不重要，重要的是事情有沒有往前走」。因此，即使人權公約最終在不同政黨執政時完成推動，他仍認為，只要臺灣的人權保障能夠向前一步，就是值得的成果。如今臺灣已簽署多項國際人權公約，並透過國內法化與國際審查機制，逐步建立人權保障的制度基礎。…

來賓｜李惠仁／紀錄片《風吹》導演 提起黃文雄，許多人首先想到的是1970年的「刺蔣案」。然而，在李惠仁導演眼中，這場改變臺灣歷史進程的事件，只是黃文雄人生中的一個切面。《風吹》真正想記錄的，是刺蔣之前的生命歷程、刺蔣之後持續堅守的信念，以及一位理想主義者如何走過時代洪流。本集《臺槓新聞》，邀請李惠仁導演談述紀錄片《風吹》的創作歷程，也透過這部作品，重新看見黃文雄不為人熟知的人生故事。 李惠仁表示，《風吹》並非一部只聚焦刺蔣事件的紀錄片，而是透過黃文雄的生命故事，回望臺灣民主運動的重要歷史。他歷時近七年拍攝，除了大量查閱解密檔案，更反覆訪談已罹患血管型失智症的黃文雄，透過一次次確認記憶與史料，希望盡可能還原歷史真相，也留下當事人的生命記憶。 節目中，李惠仁分享許多鮮少曝光的歷史細節，包括黃文雄在政治大學求學期間，與《臺灣人民自救宣言》的印製過程有所交集；服役期間，因尊重原住民族士兵、反對歧視，甚至一度遭人檢舉，最後憑藉機智化解危機。這些經歷，也讓觀眾更能理解，他為何日後會走上追求民主與自由的道路。 除了刺蔣事件本身，紀錄片也深入描繪事件發生後的歷史發展。李惠仁指出，黃文雄交保後展開全美巡迴演講，向國際社會說明臺灣當時的政治處境；而海外臺灣人短時間內募得高額保釋金，更反映當時僑界對民主運動的支持，以及對威權體制的反思。 李惠仁認為，一部人物紀錄片最重要的，不只是記錄事件，更要讓觀眾看見一個真實的人。因此，他花了大量時間陪伴黃文雄生活，建立彼此信任，希望鏡頭捕捉的不是一位歷史英雄，而是一位有情感、有脆弱，也有堅持信念的普通人。 從歷史事件到人物生命，從解密檔案到長時間陪伴，《風吹》不只是黃文雄的故事，更是一部關於臺灣民主發展的重要紀錄。當歷史逐漸遠去，如何透過影像保存記憶、理解那個時代的人們，也成為這部紀錄片最重要的價值。

來賓｜朱家煌／高雄市關懷臺籍老兵文化協會理事長 同樣是臺灣人，為何有人穿上日本軍服，有人穿上國民黨軍服，甚至有人最後成了共產黨軍？歷史更迭，改變的是政權，不變的是一群生活在這片土地上的人。朱家煌認為，我們不該只用政權或族群的角度詮釋歷史，而應看見每一位為這片土地付出生命的人，都值得被理解與紀念。本集《臺槓新聞》，透過紀錄片《台灣兵：東經120-135烈火青春》，帶您重新認識一段長年被忽略的臺灣戰爭記憶。 朱家煌說明，臺灣人在二戰期間並非全都直接投入前線作戰，除了軍人之外，還包括軍屬、醫護人員、翻譯、文書及工程技術人員等，足跡遍及香港、新加坡、菲律賓、印尼、新幾內亞與緬甸等地。隨著太平洋戰爭擴大，臺灣人也被派往不同戰區，在戰火中承擔各種任務，留下鮮少被提及的人生故事。 談到高砂義勇隊，朱家煌分享，原住民族青年憑藉熟悉山林環境、適應熱帶叢林的能力，以及優異的野外生存技巧，成為日軍重要戰力，也因此獲得日方高度肯定。他指出，這段歷史不只是軍事紀錄，更呈現不同族群在戰爭中的處境與命運。 節目中也探討臺灣人的國家認同與歷史觀。朱家煌表示，不同政權更替，往往帶來截然不同的歷史敘事，使同一批人被賦予不同身分與評價。他強調，無論身處哪一個時代，為這片土地付出生命的人，都值得被理解與紀念，不應僅以政權或族群立場來評價歷史。 為了留下逐漸凋零的歷史記憶，朱家煌與團隊多年來持續訪談臺籍老兵、蒐集文獻，並完成紀錄片《台灣兵：東經120-135烈火青春》。他透露，團隊選擇透過群眾募資完成拍攝，希望能保有創作自主性，不受外界立場影響，忠實呈現臺灣兵的真實故事。目前紀錄片也透過包場放映與校園巡演，期待讓更多年輕世代接觸這段歷史。 從臺籍老兵的人生經歷，到紀錄片背後的田野調查與保存工作，《台灣兵：東經120-135烈火青春》不只是回顧一段戰爭史，更是重新理解臺灣近代歷史的重要起點。當歷史逐漸遠去，如何讓更多人看見、理解並記住這些故事，也成為跨世代共同面對的重要課題。

來賓｜朱家煌／高雄市關懷臺籍老兵文化協會理事長 一段歷史，究竟該用什麼語言記憶？臺籍老兵的青春、戰爭與人生，都發生在日本時代；許多人晚年用華語說不出口的往事，換成日語卻能娓娓道來。朱家煌認為，唯有真正走進他們的生命經驗，才能理解臺籍老兵在戰爭、政權更迭與時代變遷下的真實處境。本集《臺槓新聞》，透過紀錄片《台灣兵：東經120-135烈火青春》，帶您重新認識這段被遺忘的臺灣歷史。 朱家煌回憶，自己求學時接受的是以中國史觀為主的教育，直到接觸電影《悲情城市》、日本時代史料，以及實際走訪、訪談臺籍老兵後，才逐漸理解戰爭與臺灣歷史的另一種面貌。他表示，唯有傾聽親身經歷者的故事，才能真正理解那個時代人民所面對的選擇與處境。 談及臺籍老兵的訪談經驗，朱家煌發現，許多長者對日語的記憶遠比華語深刻。由於他們年輕時的生活、軍旅與戰爭經驗皆以日語建立，使用日語訪談時，往往能喚起更多細節與情感；反之，以華語詢問，不少人反而難以完整表達，甚至因戰後長年的政治壓力，而對自身經歷保持沉默。 節目中也介紹紀錄片《台灣兵：東經120-135烈火青春》的拍攝緣起。朱家煌分享，協會自2016年起展開大規模口述歷史訪談，除了記錄臺籍老兵的人生故事，也透過日本軍事檔案、部隊資料與戰史文獻交叉比對，重建每位受訪者的從軍歷程，希望讓口述記憶與歷史資料相互印證，留下更完整的戰爭紀錄。 朱家煌也提到，許多臺籍老兵返臺後，不僅無法公開自己的身分，甚至背負「日本兵」、「漢奸」等標籤，長年不敢向家人提起過往。直到臺灣逐漸民主化，部分長者才願意向下一代說出自己的故事，也讓更多人開始重新認識這段被忽略的歷史。 從臺籍老兵的生命故事，到紀錄片保存歷史記憶的努力，這段歷史談的不只是戰爭，更是身分認同、世代記憶與臺灣近代史的縮影。當一位位見證歷史的老兵逐漸凋零，如何留下他們的聲音，也成為理解臺灣歷史不可或缺的重要課題。

來賓｜黃國洲／資深球評 世界盃不只是國家隊之間的競技舞臺，更是一面映照國家運動文化與發展環境的鏡子。為何日本能透過漫畫、職業聯賽與基層培育，逐步建立完整的足球體系？臺灣足球又該如何培養更多參與人口，讓運動真正融入生活？黃國洲表示，一項運動的發展，關鍵不只在於培養頂尖選手，更需要建立全民參與的環境與文化。本集《臺槓新聞》，帶您從世界盃延伸至臺灣運動發展，思考足球背後所代表的社會力量與國家競爭力。 黃國洲提到，日本足球今日的成功，並非短時間內累積而成，而是歷經數十年的制度建設與文化養成。他以《足球小將翼》為例，說明漫畫不僅影響一整個世代投入足球，更激勵許多日本球員以旅歐發展為目標；《灌籃高手》則帶動日本籃球風氣，甚至培養出前進NBA的選手，展現流行文化對運動發展的深遠影響。 談到臺灣的運動教育，黃國洲分析，許多人的運動知識並非來自學校，而是漫畫、電玩或媒體。他強調，學校除了教授運動技巧，更重要的是培養學生欣賞比賽、理解規則的能力，讓運動真正成為生活的一部分，而非只是體育課的一項內容。 節目中也討論「體育」與「運動」的差異。黃國洲認為，體育著重競技與教育，運動則是一種生活文化與休閒習慣。當全民願意主動參與運動，不僅能提升國民健康，也能自然孕育優秀選手。他以歐美國家為例，觀察到真正的運動強國，往往擁有濃厚的全民運動風氣，而非只依賴少數菁英選手爭取獎牌。 除了人才培育，黃國洲也談及運動環境的重要性。他舉例指出，足球場、社區運動設施與校園社團都是推廣運動不可或缺的基礎建設，而完善的運動產業，更需要民間企業、社區與政府共同投入，才能形成良性循環，讓更多人願意參與其中。 面對資訊發達的新時代，黃國洲分享，如今透過網路、影音平台甚至AI工具，任何人都能快速接觸世界各地的運動知識與賽事資訊，學習門檻已大幅降低。他期盼，臺灣未來除了持續完善制度與場地建設，更應培養全民運動文化，讓運動成為日常，而非只是四年一次的世界盃熱潮。 從世界盃談到運動教育，從漫畫文化談到運動產業，足球只是這場對話的起點。當全民願意走進球場、走進社區、走進運動生活，臺灣追求的，不只是下一座冠軍，而是一個真正熱愛運動、享受運動的社會。

來賓｜黃國洲／資深球評 世界盃看似是一場足球盛宴，背後卻映照出各國的歷史、文化、教育與體育發展。為何日本、韓國能穩居亞洲強權？臺灣足球又該如何追趕世界腳步？黃國洲認為，一支國家隊的實力，從來不是四年一次的臨場發揮，而是數十年基層培育、職業聯賽與運動文化累積的成果。本集《臺槓新聞》，帶您從世界盃看見足球之外，更看見一個國家的競爭力。 黃國洲直言，世界盃不只是全球最高殿堂的足球賽事，更是一扇認識世界的窗口。今年首度擴編至48支參賽隊伍，讓更多國家有機會站上世界舞臺，也讓球迷認識許多過去陌生的國家與文化。從加勒比海的古拉索、阿魯巴，到非洲、亞洲的新興足球國家，每一場比賽背後，都反映著不同國家的歷史、地理與發展軌跡。 談到亞洲足球，黃國洲特別分析日本與韓國的成功經驗。他提到，韓國自1986年起便連續晉級世界盃，日本則在1993年成立J.League職業聯賽後，逐步建立完整的足球發展體系，不僅成功舉辦2002年世界盃，更培養出大量旅歐球員，讓國家隊實力持續提升。相較之下，臺灣足球仍受限於基層人口不足、聯賽發展有限，以及整體運動環境等因素，與亞洲強權仍有一段距離。 節目中也回顧世界盃近百年歷史。從1930年首屆賽事至今，僅有少數國家曾捧起象徵最高榮耀的大力神盃，巴西、德國、義大利、阿根廷等傳統強權，至今仍是世界足球的重要代表。黃國洲強調，足球雖然講求實力，但賽事中的分組、淘汰賽對戰與臨場發揮，同樣左右最終結果，也讓世界盃充滿難以預測的魅力。 除了戰績與排名，黃國洲也剖析足球文化的迷人之處。他分享，足球比賽節奏流暢、攻守轉換快速，即使全場只有一、兩顆進球，也足以牽動球迷情緒。而南美足球細膩華麗的腳法、歐洲足球講求團隊與戰術的風格，以及不同國家發展出的足球文化，也讓這項運動成為全球最具影響力的競技賽事之一。 談到臺灣足球的未來，黃國洲指出，提升基層參與人口才是最根本的關鍵。一項運動要發展，必須從校園、社區到職業體系建立完整金字塔，才能持續培養人才。他也以日本為例，舉例當地高中足球隊數量甚至超越棒球，龐大的參與人口，正是日本能持續孕育頂尖球員的重要基礎。 從世界盃歷史、亞洲足球發展，到臺灣體育環境的挑戰，足球不只是勝負競賽，更是一面映照國家文化、教育制度與運動政策的鏡子。當四年一次的足球盛宴再次點燃全球熱情，或許除了享受比賽，更值得思考的是，一個國家的足球實力，究竟是如何一步步累積而成。

來賓｜紀惠容／監委暨國家人權委員會委員 從民間人權工作者走進國家體制，六年的監察委員任期，讓紀惠容看見理想與現實之間最真實的拉扯。面對官僚文化、政治協商與制度限制，她始終相信，人權工作的核心不是妥協，而是在關鍵時刻守住原則。紀惠容直言，真正需要堅持的不是立場，而是制度能否保障人民權益，以及民主是否仍保有自我修復的能力。 節目中，紀惠容分享任內最具代表性的案件──推動「敵意工作環境」與「權勢性侵」的重要判例。她回憶，案件在院內一度遭遇不少阻力，甚至連上訴資源都不足，但她仍選擇堅持到底，最終成功改變判決方向，也讓相關人權觀念逐漸被司法體系採納。她強調，監察工作不只是處理個案，更重要的是透過判例與制度改革，避免相同的人權侵害再次發生。 談及監察院的運作，紀惠容坦言，獨立機關並非沒有政治角力，每位委員都帶著不同背景與價值進入體制，如何在堅持原則與協商之間取得平衡，是每天都要面對的課題。她認為，民主社會需要不同意見的辯論，也需要政治智慧，才能讓制度持續向前，而不是陷入無止盡的對立。 除了分享監察工作的經驗，紀惠容也談到近年臺灣憲政機關面臨的人事僵局。她指出，無論是監察院、憲法法庭、NCC，甚至國家人權委員會，都可能因政治對立而影響正常運作，這不只是個別機關的問題，更關乎整體民主制度是否仍具有韌性。她呼籲，朝野應放下零和思維，以對話取代僵局，避免重要制度因政治角力而停擺。 對於國家人權委員會的未來，紀惠容再次主張，人權機構應朝向真正獨立發展，而非附屬於監察院體制之下，才能符合國際人權制度精神。即將卸任的她也表示，未來仍會回到民間持續投入人權工作，因為她始終相信，推動改革最重要的力量，依然來自公民社會。 從民間倡議到國家制度，再回到民間，紀惠容六年的公職旅程，不只是個人的歷練，更留下對臺灣民主、人權與制度改革的重要省思。

來賓｜紀惠容／監委暨國家人權委員會委員 沒有監察委員，影響的不只是監察院，連國家人權委員會都可能被迫停擺。當人權保障機制出現空窗，死刑、移工、兒少、性別平權等議題，又該由誰持續監督與倡議？紀惠容指出，國家人權委員會雖已設立，但監察委員兼任人權委員的制度設計，使職權與角色之間仍存在張力，也成為臺灣人權治理長期面臨的結構性挑戰。本集《臺槓新聞》，紀惠容從六年的人權工作經驗出發，談臺灣如何落實國際人權公約，也檢視人權政策推動過程中所面臨的制度困境與政治現實。這不只是關於一個委員會的存續問題，更是關於臺灣如何看待人權價值的重要討論。 談到國家人權委員會的設立背景，紀惠容說明，臺灣歷經多年倡議，才於監察院體制下成立國家人權委員會。不過，現行制度採取監察委員兼任人權委員的模式，雖然是一種折衷方案，卻也產生角色定位上的矛盾。一方面，人權委員需要透過協商、倡議與對話促進改革；另一方面，監察委員則擁有調查、糾正甚至彈劾的權力，兩種角色之間存在一定張力，也反映出臺灣人權機構尚未完全獨立的現況。 節目中，紀惠容回顧任內推動的重要工作，包括協助落實多項國際人權公約、撰寫獨立評估報告，並與民間團體及政府部門建立對話機制。她認為，人權不應只是法律條文，更需要透過制度檢視與政策落實，真正融入國家治理之中。但無論是人權影響評估制度的建立，或是與立法院的溝通合作，至今仍有相當大的進步空間。 談及臺灣當前的人權議題，紀惠容特別提到死刑政策。她表示，廢除死刑已是國際人權發展的重要趨勢，但在臺灣，相關討論往往受到政治與民意因素影響。從人權角度來看，如何兼顧被害人權益、社會安全與司法正義，仍是社會必須持續面對的重要課題。 除了死刑爭議，節目也聚焦移工與弱勢族群的人權保障。從失聯移工所生子女的身分與醫療問題，到家事移工勞動條件、仲介制度以及漁工勞動權益，許多長期存在的現象，至今仍未獲得根本改善。紀惠容直言，這些問題背後反映的不只是政策設計，更涉及社會如何看待勞動價值與人權保障。 在性別人權方面，她也分享近年同婚合法化後的發展現況。儘管臺灣在同性婚姻議題上獲得國際肯定，但跨國同婚、同志家庭親權，以及跨性別者身分變更制度等議題，仍面臨諸多挑戰。特別是在跨性別者換證制度上，目前仍涉及醫療與行政門檻，引發人權團體長期關注。…

來賓｜張文隆／教育轉型正義聯盟召集人 韓劇「鐵拳教育」正夯，引起許多教育工作者的共鳴，台灣校園也不例外。 校園事件問題究竟出在個人，還是制度？從教師申訴、學生權益，到校園霸凌與行政文化，教育現場的許多爭議，往往不只是單一事件，而是長期累積的結構性問題。教育轉型正義聯盟召集人張文隆直言，當教育現場過度追求行政績效與形式作業，卻忽略學生需求與教育本質時，校園問題往往被層層掩蓋，教師與學生也可能成為制度失靈下的受害者。本集《臺槓新聞》，張文隆從多年參與教育改革與聲援案件的經驗出發，深入剖析校園治理機制背後的種種困境。 節目中提到，近年教育政策雖不斷強調「友善校園」、「校園安全」等目標，但許多措施落實到第一線後，往往流於紙本作業與形式化評比。張文隆觀察，不少學校將大量心力投入行政績效與成果展示，反而壓縮了真正關注學生需求與教育品質的空間，使教育工作逐漸偏離原有核心價值。 談及校園文化，在張文隆看來，部分學校管理仍存在濃厚的科層體系思維。從教育主管機關到校園行政系統，層層向上負責的文化，容易讓學校更在意「不要出事」，而非正視問題本身。當校園事件被視為影響績效或升遷的風險時，也可能衍生隱匿問題、息事寧人的現象。 節目中也聚焦吹哨者所面臨的處境。張文隆分享，許多教師原本只是基於專業與良知揭露問題，卻可能因此承受來自行政體系的壓力，甚至面臨續聘、考核或職涯發展上的不利影響。他指出，當揭露問題的代價過高時，容易形成寒蟬效應，使更多人選擇沉默，也讓制度缺乏自我修正的機會。 針對校園調查與教師評議機制，張文隆進一步檢視現行制度設計。無論是校務會議、教師評審委員會或校事會議，校長在組成與運作過程中都具有相當程度的影響力。雖然制度設計強調多元參與，但實際運作時，仍可能出現權力過度集中、調查獨立性不足等疑慮。 同時，地方教育主管機關與學校之間的互動關係，也成為觀察重點。當申訴案件長期由同一體系進行調查與裁決時，外界對監督機制的客觀性自然產生質疑。因此，建立更具獨立性的審議與調查制度，降低行政干預空間、提升程序公信力，成為改革方向之一。 談及未來改革方向，張文隆提到，教育不只是課程與考試，更是價值實踐與人格養成的場域。若校園缺乏公開透明的治理機制，教師不敢發聲、學生無法獲得保障，最終受損的將是整體教育環境。他呼籲，唯有建立真正公平、獨立且值得信任的制度，讓監督與對話發揮作用，教育才能回歸培育人才、守護成長的初衷。…

來賓｜張文隆／教育轉型正義聯盟召集人 從國小教師墜樓事件，到研究生因學業壓力輕生，近期接連發生的校園憾事，再度引發社會對教育環境的關注。教育轉型正義聯盟召集人張文隆指出，在部分校園事件中，吹哨者未必受到保護，反而可能成為被追究責任的對象；當揭露問題所承受的代價，甚至高於製造問題的人時，也讓更多人選擇沉默，進一步加深教育現場的結構性困境。本集《臺槓新聞》，張文隆從多年觀察教育現場的經驗出發，深入探討校園治理、教師處境、學生權益以及教育體制所面臨的深層挑戰。 節目中，張文隆分析，近年校園事件頻傳，往往不只是個人因素，更與制度運作息息相關。他進一步說明，目前教師若遭檢舉進入調查程序，校方在案件受理、調查小組組成及後續處理上擁有相當大的裁量空間，使得許多教師一旦被立案調查，便承受極大的心理壓力。 談及校園申訴與調查機制，張文隆分享多起實際案例，並點出部分學校在面對爭議事件時，容易出現內部保護文化。無論是課程安排爭議、體罰事件，或學生受傷案件，相關申訴往往面臨調查不夠透明、責任難以釐清等問題，也讓外界質疑制度是否真正發揮監督功能。 除了教師處境外，節目也聚焦學生權益保障。張文隆提到，部分校園霸凌與輔導案件中，學校未必能及時提供足夠支持與協助，甚至可能因擔心影響校譽，而選擇低調處理。他提醒，當問題被掩蓋而非正視時，不僅無法解決問題，也可能讓學生與家長對校園失去信任。 談到吹哨者議題，張文隆觀察，在教育現場中，願意揭露問題的人往往必須承擔相當大的壓力。他指出，有些教師在反映體罰、霸凌或行政問題後，反而成為被檢討的對象，這也讓許多人選擇沉默，不願意主動揭露問題。 節目中也討論到語言教育議題。張文隆表示，有教師因在課堂上適度使用臺語協助學生理解課程內容，而遭到質疑。他直言，在《國家語言發展法》上路後，母語本就屬於國家語言的一部分，教育現場應更重視多元語言的使用與文化價值，而非延續過去單一語言優先的思維。 此外，張文隆也檢視近年政府大力推動的「友善校園」政策。他提出，部分評比與獎勵制度過度重視書面成果與行政績效，卻未必能真實反映校園實際狀況。當校園問題被包裝成亮眼成果時，反而可能讓真正需要改善的問題持續被忽略。 談及教育轉型正義的意義，張文隆強調，轉型正義不只是檢討威權時代留下的歷史問題，更包括重新檢視教育體系中仍然存在的權力結構與管理文化。他認為，若校園內部缺乏透明機制與問責精神，即使制度持續改革，也難以真正保障師生權益。…

來賓｜黃怡碧／人權公約施行監督聯盟執行長 當憲法法庭面臨人數不足的挑戰，國際人權公約推動也遭遇瓶頸，臺灣的人權發展正站在什麼樣的路口？本集《臺槓新聞》邀請人權公約施行監督聯盟執行長黃怡碧，從兩公約國際審查談起，剖析憲法法庭運作、公民社會困境與國際人權趨勢。她坦言，臺灣雖在人權與民主領域取得不少進展，但許多價值仍未真正內化為社會共識，因此她將當前工作形容為「種人權的土」，希望透過長期耕耘，讓人權成為每個人生活的一部分。 節目中提及，雖然憲法法庭因去年相關釋憲決定而恢復運作，但大法官人數不足的問題仍未解決。黃怡碧表示，目前實際能參與運作的大法官人數有限，未來若提名與審查程序持續停滯，恐怕將出現極少數大法官便能決定重大憲法案件的情況。她指出，憲法法庭不只是司法機關，更是人民基本權利的最後防線，因此國際專家在本次兩公約審查中，反覆關切相關問題。 黃怡碧也提到，國際委員對於立法院缺席兩公約審查會議表達高度關切。她強調，人權保障最終仍須透過法律制度落實，而立法機關正是民主制度的重要支柱。當國會未能充分參與相關討論時，也讓國際專家對臺灣未來的人權保障發展感到憂心。 談到整體國際局勢，黃怡碧觀察，近年全球出現保守化趨勢，許多國家的人權與民主制度都面臨挑戰。然而，國際專家也肯定臺灣展現出的「民主韌性」，認為臺灣在複雜的政治環境中，仍持續維持民主制度與公民參與的活力。她引用已故人權工作者林淑雅的觀點，人權或許不是燈塔，卻是在黑暗中的一盞微弱的燈光。 除了制度層面的挑戰，節目也深入討論臺灣公民社會的現況。黃怡碧分析，人權團體長期面臨募款困難、資源有限及人才培育不易等問題。相較於兒少、身心障礙或慈善領域，人權議題往往較難獲得企業與社會大眾支持，甚至因涉及政治敏感議題，而成為所謂的「票房毒藥」。 此外，黃怡碧也回顧臺灣推動國際人權公約的歷程。她點出，包括《兩公約》、《消除對婦女一切形式歧視公約》（CEDAW）、《兒童權利公約》等多項重要人權公約，都是透過國內立法方式取得法律效力。然而，至今仍有部分重要國際人權公約尚未完成相關立法程序，例如《禁止酷刑公約》，便因政治與社會因素而遲遲未能推進。…

來賓｜黃怡碧／人權公約施行監督聯盟執行長 當臺灣在人權與民主評比中持續名列亞洲前段班，憲法法庭卻面臨停擺危機，究竟意味著什麼？今年「兩公約第四次國家報告國際審查」中，多位具備憲法與國際人權法背景的國際委員特別聚焦臺灣司法體制現況，部分專家甚至直言，若憲法法庭長期無法正常運作，恐已接近法律上所稱的「緊急狀態」。 本集《臺槓新聞》邀請人權公約施行監督聯盟執行長黃怡碧，從本次國際審查出發，帶領聽眾重新理解：人權，其實從來不是遙遠的概念，而是與每個人的生活、語言、身分、司法與自由緊密相連。 節目一開始，黃怡碧說明「兩公約」其實是《公民與政治權利國際公約》以及《經濟社會文化權利國際公約》的合稱。自2009年臺灣通過《兩公約施行法》後，便每四年進行一次國際審查，由政府提出國家報告，再邀請國際專家來臺檢視臺灣的人權現況。 除了官方版本，人權團體也會同步提交「平行報告」，補充第一線觀察到的真實情況。黃怡碧分享，這次共有25份民間報告送交國際委員，內容涵蓋死刑、警察暴力、兒少照護、性工作者權益、宗教自由、稅務爭議、身心障礙者處境，甚至包括臺語流失與文化認同等議題。 黃怡碧提到，今年特別受到關注的其中一項，就是母語與文化權問題。包括臺語文教基金會、中研院學者等團體，也透過平行報告，向國際專家呈現臺語「斷崖式消失」的危機。黃怡碧坦言，自己雖然能以英語撰寫人權報告，卻未必能流利使用母語完整表達，這也讓她深感遺憾與反思。 節目中也談及外界較少注意的人權面向。黃怡碧指出，許多人以為臺灣已經民主化，就代表不存在酷刑或不當對待，但事實上，無論是警察執法爭議、兒少機構管理，或長照與精神照護現場，都仍存在值得檢討的問題。她強調，人權從來不只是抽象口號，而是真實發生在社會每個角落的日常處境。 談到今年審查氛圍，黃怡碧形容，相較過往，國際專家明顯感受到政府態度較為保守、低調。尤其在死刑議題上，專家高度關注臺灣是否持續朝廢死方向前進，但政府此次的回應，相較以往少了較積極的改革態度，也讓現場氣氛顯得更加緊繃。 此外，本次審查另一項受到高度關注的焦點，則是臺灣憲法法庭目前的運作困境。黃怡碧分析，由於國際委員多具有憲法與國際人權法背景，因此特別重視憲法法庭停擺對民主制度與人民權利的衝擊。部分專家甚至直言，若憲法法庭長期無法正常運作，恐怕已接近法律上所稱的「緊急狀態」。…

來賓｜鍾志東／國防安全研究院研究員 本集《臺槓新聞》再度邀請國防安全研究院研究員鍾志東，從近期國際局勢切入，深入解析美中競爭、川習會、伊朗戰爭，以及臺灣在全球戰略中的角色與風險。面對美國總統川普上任後一連串強硬且難以預測的政策動作，節目也進一步討論：在這場強權角力之中，臺灣究竟身處什麼樣的位置？ 鍾志東指出，川普重新執政後，不僅延續「美國優先」路線，更以極具個人風格的方式，直接運用關稅、軍事與外交施壓，從伊朗核武問題、巴拿馬運河，到對盟友的強硬態度，都讓全球局勢快速升溫。他形容，川普已經成為國際政治中的「特例現象」，甚至讓國際關係學界開始出現所謂的「川普學」。 節目中也提到，川普對傳統盟友與競爭對手的態度，出現極大反差。一方面，他對歐洲盟邦施壓、要求北約提高軍費，甚至多次以利益交換方式處理國際事務；另一方面，卻頻頻公開稱讚中國國家主席習近平、俄羅斯總統普丁等強人領袖。鍾志東觀察，川普偏好透過「個人關係」處理外交，但這並不代表美中競爭會因此降溫。 談到登場的「川習會」，鍾志東提醒，雖然川普對外釋出友善訊號，但美國官方的戰略評估，仍將中國視為最主要的安全挑戰。無論是軍事、科技、網路安全，甚至太空領域，美中競爭態勢並未改變。他也直言：「美中關係越緊張，臺灣對美國的戰略價值就越高。」 節目特別聚焦於臺灣最關心的議題——美臺軍售與「六項保證」。鍾志東進一步說明，美國過去長期主張，對臺軍售不需與中國協商，此次川習會開始將「臺灣軍售」納入談判議程，即使只是討論，對北京而言都將是一種重大突破。他分析，這也是近期臺灣國防預算與特別條例備受國際關注的原因之一。 此外，節目也探討美伊衝突對臺海局勢的連動影響。鍾志東表示，川普此次對伊朗展現出強硬且直接的軍事手段，某種程度上，也是在向中國釋放訊號。他回顧，川普過去曾揚言「若中國攻打臺灣，就轟炸北京」，如今外界已不再單純將這些話視為口號，而是必須認真看待其行動風格與政治意圖。 在全球化與新冷戰氛圍交錯之下，鍾志東強調，當今國際局勢早已不同於過去美蘇冷戰時代。即使彼此競爭、對立，各國之間仍高度依賴經濟與供應鏈連結，因此國際關係不再只是單純的敵我劃分，而是更複雜的利益交織。 節目最後，鍾志東也再次呼籲，臺灣雖無法左右大國競爭，但仍必須持續強化自身的安全意識、國防投資，以及與國際社會的連結。唯有讓世界理解臺灣的重要性，並展現自我防衛的決心，才能在快速變動的國際局勢中，爭取更多安全與空間。

來賓｜鍾志東／國防安全研究院研究員 本集《臺槓新聞》聚焦近期備受關注的「鄭習會」，從中國國民黨主席鄭麗文與中國國家主席習近平的會面談起，延伸討論臺灣在美中角力、兩岸關係與國際政治中的位置。節目邀請國防安全研究院研究員鍾志東，帶領聽眾從歷史脈絡與國際戰略角度，解析當前局勢背後的政治訊號與現實考量。 節目中提到，自2005年「連胡會」以來，國民黨高層與中共領導人的互動，一直具有高度象徵性。鍾志東表示，此次「鄭習會」除了延續國共交流傳統，也透露北京對鄭麗文的政治期待與信任，希望藉由高層互動，持續建立對臺政治溝通管道，同時向國際社會釋放「臺灣內部並非只有一種聲音」的訊息。 不過，鍾志東認為，這類會面的「象徵意義大於實質意義」。從近年民意變化來看，臺灣社會對中國的距離感仍持續加深，主流民意依舊傾向維持現況。加上中國近年對臺施壓、軍事威脅與外交封鎖，也使兩岸議題不再只是單純的交流問題，而是牽涉國際戰略與區域安全的重要課題。 談到美國對臺政策，節目特別討論美方近年對「臺灣主權未定論」相關表述的變化，以及「一中政策」與中國「一中原則」之間的差異。鍾志東分析，美國長期在臺灣主權歸屬問題上採取「不表態」立場，目的正是避免將兩岸問題完全視為中國內政，保留國際社會介入臺海安全的空間。 此外，節目也進一步探討臺灣在國際局勢中的戰略價值。鍾志東指出，臺灣雖然無法主導美中競爭與區域衝突，但可以「順勢而為」，強化自身在全球供應鏈中的不可取代性。尤其在高階半導體產業方面，臺灣已成為全球科技與經濟體系的重要核心，一旦臺海局勢出現變化，影響將不只是區域，而是全球性的震盪。 從日本近年對中國態度轉變、美國持續強化印太戰略，到各國軍艦頻繁通過臺灣海峽，節目也提醒聽眾：臺灣的國際能見度與戰略重要性，早已不同於過去。如何在強權競爭之間維持自主性，同時深化與國際社會的連結，將是未來的重要課題。 節目最後，鍾志東引用「皮之不存，毛將焉附」作為總結。他強調，臺灣內部可以有不同立場與政治主張，但在民主競爭之外，更重要的是思考：如何共同維持臺灣作為一個自由民主社會的存在與安全。

來賓｜楊志彬／社區大學全國促進會秘書長 本集《臺槓新聞》延續上集討論，持續聚焦「淨零轉型」這個看似遙遠、實則正在改變日常生活的關鍵議題。邀請社區大學全國促進會秘書長楊志彬，帶領聽眾從更貼近生活的角度，理解減碳如何從政策口號，轉化為具體可行的行動。 節目中指出，淨零轉型不只是政府或企業的責任，更與每個人的生活方式息息相關。從企業因應國際碳排規範、積極布局減碳策略，到公民社會自發推動各類創新實踐，臺灣正逐步形成一股由下而上的轉型動能。只是，這股力量在實踐過程中，往往面臨法規滯後、制度不完善等現實挑戰。 楊志彬分享多個「公民沙盒」的案例，說明民間如何將原本被視為廢棄物的資源重新利用，轉化為具有經濟價值的產品，甚至創造新的產業模式。例如將風災後的倒木再製為家具或文創商品，或將畜牧廢棄物轉化為農業肥料，不僅減少碳排，也促進資源循環。可惜的是，這些創新作為卻常因法規限制而難以推進，顯現制度調整的迫切性。 此外，節目也深入探討「綠領人才」的興起。隨著淨零轉型加速，未來社會將需要大量具備碳盤查、環境治理與永續轉譯能力的人才。這不僅限於企業內部的專業職位，也包括活躍於社區、協助政策落地的中介角色。從農民到地方工作者，皆可能在轉型過程中，發展出新的職業定位與經濟價值。 在更宏觀的層面上，碳匯與碳交易機制也逐漸成為關鍵。透過森林、土壤與海洋吸收碳排，並轉化為可計量、可交易的資產，企業得以透過市場機制達成減碳目標。然而，目前臺灣在相關制度與方法學上仍待建立，如何與國際接軌，成為未來的重要課題。 當淨零轉型不再只是政策文件中的目標，而是深入社區、影響產業、改變生活的實踐行動，我們或許可以重新思考：這不僅是一場環境議題的改革，更是一場關於生活方式與社會結構的全面轉型。

來賓｜楊志彬／社區大學全國促進會秘書長 當「淨零轉型」不再只是政策口號，而是逐漸走進日常生活的具體行動，台灣正用一種不同於他國的方式，走出自己的路。本集《臺槓新聞》邀請社區大學全國促進會秘書長楊志彬，分享一段特別的經驗——台灣以「由下而上」推動減碳的實踐成果，首次以日文專書形式，在日本東京發表，開啟一場跨國對話。 節目中提到，面對氣候變遷與減碳壓力，日本多以政府主導、由上而下推動政策，透過地方政府與企業執行；而台灣則走出另一條路——從公民團體出發，透過「淨零沙盒計畫」，讓民間提案、實驗、修正，再反過來影響制度。三年來累積超過六十件案例，從農村資源循環、微水力發電，到城市生活減碳，每一個看似微小的嘗試，都成為制度調整的重要依據。 這樣的模式，也讓「個案」不只是個案。楊志彬強調，每一個團隊遇到的困難，都被視為整體制度的問題，透過跨部會協調與政策回應，逐步轉化為可複製、可擴散的經驗。這正是「沙盒精神」的核心：在法規尚未跟上的時代，先讓創新發生，再讓制度跟上。 也因此，這本在日本出版的專書，不只是成果紀錄，更是一種方法論的輸出。透過十二個真實案例與深度訪談，呈現台灣如何在生活層面推動轉型，讓抽象的「淨零」變成具體可感的行動。從成功到失敗，從限制到突破，這些故事不只提供參考，更讓日本看見：公民社會，也能成為改變的主體。 值得一提的是，這次東京發表會不僅吸引日本政界、出版界與環境領域人士參與，更象徵台灣在公共政策與社會實踐上的一次「反向輸出」。當過去我們長期向日本取經，如今也開始能夠回過頭來，分享自身經驗，甚至被認為在某些面向「後發先至」。 從社區營造到淨零轉型，台灣累積的不只是政策成果，更是一種公民參與的能量。當氣候議題日益迫切，這樣的能量，或許正是未來最關鍵的關鍵。 當世界都在尋找減碳解方，也許答案不只在技術與政策之中，更在於——人類如何一起行動。

來賓｜張春炎／國立暨南國際大學東南亞學系主任 本集《臺槓新聞》持續聚焦公共電視董事會難產議題，邀請傳播學者、同時也是媒體改造學社理事長的張春炎教授，從更深層的角度，帶領聽眾重新思考：公視存在的真正意義。 張春炎指出，公共電視長期被視為台灣媒體中的一塊「淨土」。在商業電視台追求收視率、充斥同質化與情緒渲染新聞的同時，公視仍努力守住查證、公共利益與專業分際，提供觀眾更可靠的資訊來源。無論是總統大選辯論、重大公共議題，或深度新聞專題，公視所累積的信任，正是當代社會最稀缺的資產。 不只如此，公視更承擔了文化培力與公共教育的角色。從紀錄片、戲劇到多語新聞，長年關注弱勢族群、環境議題與移工移民處境，讓不同聲音被看見，也讓台灣社會得以在多元中建立理解與對話。近年來，包括《茶金》、《俗女養成記》等作品的成功，也展現出公共資源如何孕育出具有文化深度與國際能見度的內容。 然而，在董事會組成持續卡關的情況下，這樣一個重要的公共媒體，正面臨制度運作的考驗。張春炎強調，董事會不只是象徵性的存在，而是制度建構者、政策協調者，更是公共價值的守門人。如何在政治、制度與專業之間取得平衡，關係到公視未來能否持續維持其獨立性與公信力。 當假訊息充斥、媒體信任逐漸流失之際，我們或許更需要重新理解公共電視的價值——它不只是「一個頻道」，而是一個讓社會得以對話、讓文化得以累積、讓真實得以被看見的公共平台。

來賓｜張春炎／國立暨南國際大學東南亞學系主任 近期部分審查委員提出「政黨協商」的主張，認為可透過事前溝通，加速董事會產生。對此，傳播學者張春炎認為，這樣的做法雖然看似務實，卻可能動搖制度根本。他強調，審查委員雖由政黨推薦，但其角色應是「超越政黨」，而非代表政黨進行分配。若將遴選機制轉為政治協商，等同讓政治直接介入人事安排，將背離公共媒體獨立自主的核心價值。 張春炎指出，進一步來看，公共電視之所以不同於一般媒體，正是在於其制度性設計：不依賴廣告、不受商業壓力，同時透過董事會與編輯體制，建立與政治權力的距離。節目中也提到，公視內部採取編輯室公約與製作人制度，使新聞運作相對獨立，成為臺灣媒體環境中少見的「淨土」。 張春炎表示，也因此，董事會的組成，不只是人事問題，更牽動整體媒體治理的方向。如果遴選機制失去公信力，或被視為政治角力的延伸，長期而言，將削弱公共媒體的社會信任。 面對僵局，張春炎提出關鍵觀察：問題不在制度本身，而在於各方是否願意「回到制度」。文化部是否依法提名？審查委員是否進行實質審查？彼此之間，是否建立基本信任，而非預設對方立場？這些，才是制度能否運作的關鍵。 節目最後也提醒，公視董事會難產，看似遙遠，實則與每一位公民息息相關。當媒體獨立性受到挑戰，影響的不只是新聞內容，更是整體公共討論的品質。 在民主社會中，制度從來不只是條文，而是一種需要被理解、實踐與守護的價值。當我們討論公視的未來，也是在思考：我們希望擁有一個什麼樣的媒體環境。

來賓｜楊宗澧／辜寬敏基金會執行長 當「歷史」不只是課本裡的篇章，而是仍在影響當下社會的集體記憶，我們該如何理解、又該如何傳承？本集《臺槓新聞》持續關注轉型正義議題，再次邀請長期投入相關工作的楊宗澧，帶領聽眾從「五一九白色恐怖記憶日」出發，重新認識那段被壓抑、卻不該被遺忘的歷史。 楊宗澧指出，1949年5月19日，臺灣進入全面戒嚴，開啟長達四十餘年的白色恐怖時期。這段歷史不僅改變了政治環境，也深刻影響社會各個層面——從言論、出版到藝術創作，無一不在控制之中。然而，對許多當代臺灣人而言，這段歷史卻仍顯得陌生而遙遠。 三年前民間開始推動將5月19日訂為「白色恐怖記憶日」，在2024年5月19日這一天正式成為國家紀念日，希望透過紀念日的形式，讓社會每年都能持續記取這段慘痛的教訓。 然而去年（2025）卻遭到國民黨與民眾黨聯手修法刪除。但民間推動者不因此而放棄，持續透過各種形式的創作和紀念，希望為多更人所共知。 除了紀念日的倡議，楊宗澧也分享近年來多元的推廣方式——從歷史走讀、校園影展，到紀錄片放映與公共講座，讓過去的歷史走出書本，進入日常生活。其中，透過影像與身體經驗的參與，更能讓人產生共感，理解威權時代如何影響個人命運。 今年更進一步發展出「記憶的共振：島嶼音樂串聯行動」，嘗試透過音樂與年輕世代對話。楊宗澧提到，許多創作者其實早已在作品中觸及歷史與社會議題，只是缺乏一個彼此連結的平台。因此，透過串聯不同音樂人，在各自的演出現場介紹白色恐怖歷史，讓更多樂迷在日常娛樂中，接觸到這段過去。 節目中也提及閃靈樂團與其主唱林昶佐的參與與支持，透過音樂影像與跨界合作，擴大議題影響力。這樣的行動不再侷限於特定時間與場域，而是滲透進整年的文化活動之中，讓記憶持續發聲。 楊宗澧也強調，白色恐怖並非只關乎政治菁英，而是影響整個社會——從記者、藝術家，到運動員與一般民眾，都可能在當時的體制下受到壓迫。這些故事提醒我們，歷史從來不是抽象的，而是真實發生在無數個人身上的經驗。 當越來越多創作者、公民團體與年輕世代加入，轉型正義不再只是制度改革的議題，而是一場關於記憶、文化與認同的長期工程。 或許，我們無法回到過去改變歷史，但我們可以選擇如何記住它。當記憶被重新說出、被不同形式承載，它就不再只是沉重的負擔，而是通往理解與改變的開始。

來賓｜楊宗澧／辜寬敏基金會執行長 四月五日，對多數人而言或許只是清明連假的一天，但在臺灣的歷史脈絡中，這一天同時承載著威權記憶與政治象徵。這一集《臺槓新聞》延續轉型正義的討論，將視角從歷史回顧拉回當下，關注一場正在發生的公民行動——「台灣不需要獨裁者紀念堂」。 本集節目邀請長期投入公共議題的楊宗澧，談論這項已邁入第三年的行動。從最初數百人的集結，到今年串聯超過三十個公民團體，這場行動不僅是一次集會，更是一種持續對社會提問的方式：在一個民主社會裡，為何仍保留著高度象徵威權的紀念空間？ 楊宗澧指出，中正紀念堂的存在，並不只是歷史遺留，而是國家權力曾經如何透過制度、教育與空間塑造集體記憶的具體展現。從設立紀念日、制定紀念歌曲，到公共空間中的銅像與命名，這些安排在威權時期形塑出對領袖的崇拜，也深刻影響了世代的認知。 然而，當臺灣已走過民主化數十年，這些象徵是否應該被重新檢視？楊宗澧認為，問題不在於「是否記得歷史」，而在於「如何記得」。如果一邊推動人權教育、設立紀念館，另一邊卻持續保留對威權統治者的崇敬形式，這樣的矛盾，正反映出轉型正義尚未完成。 節目中也回顧了過去威權統治下的司法干預與政治迫害。從判決被直接改寫，到大量政治案件的出現，這些歷史如今逐漸被揭露，卻仍未完全進入大眾的日常理解。也因此，對許多人來說，轉型正義依然停留在抽象概念，而非具體經驗。 為了讓更多人「看見」歷史，行動團隊透過行動劇、走讀與現場發聲，將過去的壓迫轉化為可感的公共記憶。去年的模擬槍決演出，就曾帶來強烈震撼，讓參與者直面威權時代的殘酷。這樣的身體經驗，也成為理解歷史的一種方式。 今年四月五日，主辦單位再次號召民眾走進自由廣場，從集結、短程遊行到公民發聲，串連不同領域的團體與個人。現場不僅有受難者家屬的分享，也設有「公民肥皂箱」，讓各種觀點得以被聽見。這不只是紀念，更是一場關於民主價值的集體練習。 楊宗澧強調，轉型正義不只是政府的責任，更需要公民社會的參與與推動。從法制面的完善，到威權象徵的清理，再到歷史教育的深化，每一步都仰賴社會持續關注與行動。 或許，真正重要的不是一座建築的存在與否，而是如何破解威權統治的象徵牢籠，不再被虛假的歷史蒙蔽，重新找回人民的主體性。

來賓｜林瓊華／臺北藝術大學通識教育中心兼任助理教授、前促轉會研究員 對許多臺灣人來說，二二八似乎只是一個「放假的日子」。連假、出遊、折扣活動，逐漸取代了歷史本身的重量。然而，在威權時代長達數十年的沉默之下，這段歷史其實曾經是「不能說的秘密」。 本集《臺槓新聞》延續上一集的討論，再度邀請曾參與促進轉型正義工作的學者林瓊華，回顧臺灣社會如何一步步突破禁忌，開始談論二二八，也思考：為什麼直到今天，這段歷史仍然需要被反覆提醒。 林瓊華指出，在長達四十多年的威權統治之下，二二八幾乎完全被排除在公共敘事之外。當時的教科書，可能只用短短幾行文字提及「二二八」這個名字，沒有背景、沒有原因，更沒有受害者的故事。許多家庭甚至告誡孩子「有耳無嘴」，不要談論這段歷史。 直到1987年戒嚴解除前夕，一些知識分子與社會運動者開始嘗試打破沉默。林瓊華特別提到，像是鄭南榕、陳永興醫師、李勝雄律師，以及許多黨外與藝文團體，在戒嚴尚未解除的情況下成立「二二八和平促進會」，在全臺各地舉辦說明會與紀念活動。 這些行動在今天看來或許理所當然，但在當時卻充滿危險。參與者甚至事先交代家人，如果自己被逮捕或出事，要如何處理文件與後事。許多受難者家屬也只能偷偷到場，在角落聆聽、流淚，因為公開出現仍然可能帶來風險。 對林瓊華來說，正是這些冒著風險的人，才讓二二八逐漸走出長久的沉默。可是，即使今天已經可以公開紀念，二二八是否真的成為整個社會共同面對的歷史？ 目前的紀念形式，多半集中在官方儀式或特定族群之中，例如受難者家屬、研究者與公民團體。對更多一般民眾而言，二二八往往只是日曆上的一個假日，而沒有真正理解它的歷史意義。 也因此，林瓊華建議「公共化」的想法。她認為，紀念不應只停留在儀式，而應該讓更多人能夠參與、理解，甚至在生活空間中感受到歷史的存在。例如她曾提出構想，希望臺北101能在二二八當天點燈紀念。很高興賈永婕董事長能比照前任張學舜董事長的做法，在今年也點燈紀念。在這座象徵臺灣的城市地標，若能承載追思與反省，或許能讓更多人重新思考這段歷史。 在節目中，林瓊華也進一步談到轉型正義與歷史教育的關係。她過去在社區大學開設課程，帶學生走讀臺灣各地歷史現場——從臺南烏山頭水庫談八田與一，到高雄旗津的「戰爭與和平紀念公園主題館」，理解臺籍日本兵的歷史。…

來賓｜林瓊華／臺北藝術大學通識教育中心兼任助理教授、前促轉會研究員 前陣子，一句「我不知道林宅血案」的發言，在臺灣社會掀起討論。有人驚訝，也有人感慨——原來對許多人來說，臺灣過去的政治暴力與威權歷史，仍然相當陌生。 本集《臺槓新聞》邀請曾任促進轉型正義委員會研究員、目前在臺北藝術大學教授臺灣史課程的林瓊華老師，從她親身參與轉型正義工作的經驗，談談臺灣社會如何面對威權歷史，以及為什麼「歷史補課」至今仍然重要。 林瓊華憶起，她是在2018年促轉會成立後加入團隊，負責的工作是「消除威權象徵」。在促轉條例的規劃中，轉型正義包含多項任務，包括開放政治檔案、平反政治受難者、創傷療癒，以及保存不義遺址等。其中，「消除威權象徵」往往是最直接、也最具爭議的一項。 在林瓊華看來，中正紀念堂就是最典型的例子。這座位於臺北市中心的大型建築，不只是觀光景點，也是一個充滿政治意義的威權地景。從建築規格到空間設計，都帶有強烈的領袖崇拜象徵。因此在轉型正義的討論中，中正紀念堂始終是最核心、也最敏感的議題之一。 林瓊華表示，促轉會成立不久，民間抗議就已經出現。有人在促轉會樓下拉起布條，警告「誰敢動中正紀念堂一磚一瓦，我們就讓他死無葬身之地」。這也讓人深刻感受到：處理威權象徵，不只是政策問題，更是社會記憶與政治立場的碰撞。 然而，臺灣推動轉型正義的時間其實相當晚。林瓊華指出，在許多國家，轉型正義往往是在威權政權結束後立即展開，但臺灣卻拖延了數十年。直到2017年促轉條例通過，2018年促轉會成立，相關工作才正式開始。 這樣的歷史背景，也讓轉型正義在臺灣面臨許多困難。除了政治角力，還包括社會對歷史理解不足。許多事件，例如二二八或白色恐怖，對部分民眾來說仍然模糊甚至陌生。 也正因如此，林瓊華在離開促轉會後，選擇投入另一種形式的行動——公民教育。她與團隊在中正紀念堂推動「公民導覽員培訓」，希望透過導覽與課程，讓更多人理解這個空間背後的歷史。 節目中，林瓊華也談到一個常見的質疑——有人認為談論威權歷史是在「撕裂族群」。但她覺得，正好相反。如果歷史沒有被理解，傷口只會被掩蓋，而不是被療癒。 臺灣的歷史長期處於多重統治之下，從荷蘭、西班牙到清帝國、日本，再到戰後的中華民國政府。真正由臺灣人民直接選出國家領導人的歷史，其實非常短。理解這段過程，不只是認識過去，也是理解今天民主社會的基礎。…

來賓｜洪耀南／淡江大學外交與國際關係學系助理教授 在高度不透明的政治體制中，外界究竟如何理解中國的決策邏輯？當重要訊息往往不公開，甚至刻意被隱藏，研究中國政治，往往更像是一場細緻而漫長的解讀工作。 本集《臺槓新聞》再次邀請淡江大學外交與國際關係學系助理教授洪耀南，從研究者的角度，談談外界是如何「讀懂」中國政治——那些看似細微的線索，往往正是理解權力運作的重要入口。 洪耀南指出，在中國這樣的政治體系中，公開資訊雖然有限，但並非毫無線索。領導人的講話內容、官方文件的用詞變化、政策文件出現的關鍵字，都可能透露政策方向。例如某些詞彙在領導人演說中突然頻繁出現，往往意味著政策優先順序正在轉變。 除了文字訊息，公開影像與行為細節也逐漸成為觀察的重要資料。近年甚至有研究者利用人工智慧分析領導人的影像，包括步伐、肢體動作、公開露面的頻率等，試圖推測健康狀況或政治動向。在高度封閉的政治環境中，這些看似細微的資訊，往往成為觀察權力變化的窗口。 洪耀南也提到，過去香港曾是重要的訊息集散地。許多與中國高層政治相關的消息，往往透過媒體或出版逐漸流出。然而隨著香港政治環境的轉變，部分訊息來源也開始轉向海外媒體或不同管道，使研究中國政治的方式持續調整。 在觀察中國權力結構時，人事變動往往是另一個關鍵線索。高階官員的調任、消失或突然出現，都可能反映政治局勢的變化。近年中國軍方的一連串整肅與調查，也引發外界對軍方權力結構與派系關係的關注。 談到軍隊問題，洪耀南回顧歷史指出，解放軍在1980年代曾被允許從事經商活動，從餐飲到娛樂產業都能看到軍方背景企業。雖然後來官方逐步要求軍隊退出商業體系，但長期形成的利益網絡，仍然對軍隊文化產生影響，也成為後來整頓軍紀的重要背景之一。 節目中，洪耀南也分享研究中國政治的挑戰與樂趣。他形容，這個領域既需要歷史脈絡，也需要細緻觀察，甚至有時像在拼湊一幅尚未完成的拼圖。每一份文件、每一次公開發言，都可能是理解中國政治的一塊線索。 對臺灣而言，理解中國政治並不只是學術問題，而是現實課題。當兩岸關係與區域局勢持續變動，越能理解對方制度與決策邏輯，就越能在複雜局勢中保持清晰判斷。 在資訊有限的情況下，如何從細節中看見結構，從訊號中理解趨勢？或許，這正是研究中國政治最重要的一門功課。

來賓｜洪耀南／淡江大學外交及國際關係學系助理教授 中國，就在臺灣的對岸。距離很近，影響力道於今尤烈。從經濟秩序到軍事布局，從兩岸互動到全球權力版圖，這個龐大的鄰居每一次政策轉向，都牽動著臺灣與世界的神經。本集《臺槓新聞》，我們邀請長年研究選舉政治與中國問題的學者洪耀南，帶我們走進權力核心的思維方式，理解習近平時代的戰略盤算，以及那條可能通往未來的路。 洪耀南熟悉臺灣地方政治與派系生態，也長期追蹤各國選舉制度演變與權力更替。他的新書《習近平的抉擇與結局》，並非預言，而是一種結構分析：當權力高度集中於一人，當制度逐漸為領袖意志所塑造，國家將如何在內外壓力中尋找出口？ 節目中，洪耀南提出一組清晰卻耐人尋味的架構——「533密碼」。第一個「5」，指的是習近平眼中的五大戰略目標：軍事上縮短與美國的差距，金融上挑戰美元體系，市場上以「雙循環」重塑經濟動能，規則上提出不同於西方的價值敘事，並在國際組織中擴大話語權。這不僅是崛起，而是一場試圖重寫國際秩序的長期工程。 然而，宏大的目標之下，也有難以迴避的現實。第二個「3」，是中國當前面對的三道門檻：經濟上如何跨越「中等收入陷阱」，政治上如何處理「獨裁者陷阱」帶來的接班難題，國際上又是否終將落入「修昔底德陷阱」的強權競逐。這些不是口號，而是結構性的壓力，是任何長期統治者都無法忽視的考驗。 為了理解可能的走向，洪耀南也回望蘇聯的歷史經驗，提出第三個「3」——三種不同的結局模式：是如赫魯雪夫般在權力鬥爭中退場？如戈巴契夫般因改革而鬆動體制？還是如布里茲涅夫般在停滯與穩控之間延續統治直至生命終點？這些模式不一定會重演，卻提供了觀察現實的座標。 在洪耀南看來，當前中國出現劇烈政變的可能性並不高。高度集中的決策體系、對軍權的層層防範，以及數位科技加持下的治理工具，使現代專制比過去更為精密，也更難被撼動。但當國家運作與一人意志高度綁定，風險也隨之集中，時間與健康，成為政治變局中最難預測的變數。 討論中國的未來，終究也是在思考臺灣的位置。當北京所謂的「現代化」更多指向科技能力與國家控制，而非制度轉型與價值重塑，臺灣該如何在強權競逐中保持自主？當戰爭的形式已轉向關稅、供應鏈與科技標準的競爭，我們又該如何理解這場沒有硝煙卻影響深遠的對抗？ 這一集，不只是分析中國領導人的抉擇，而是試圖看清強權運作的邏輯。在棋局仍在進行之際，保持理解與判斷，或許就是最重要的準備。

來賓｜張小月／前海基會董事長 外交，是談判桌上的攻防，也是寒暄裡的分寸；是國際戰略的佈局，更是人與人之間的理解。本集《臺槓新聞》邀請縱橫外交近半世紀的張小月，從語言學習談起，帶我們走進各國政治文化的差異，也梳理她橫跨外交與兩岸事務的關鍵歷程。 在荷蘭，張小月努力學習荷蘭文，卻發現從總理到超市店員都能流利使用英語；在奧地利，她鑽研德文，從「Kindergarten」到「Einstein」，在字源裡體會語言的趣味與文化軌跡。她笑說，語言未必要字字精通，但當你用當地語言說出幾句問候，對方感受到的，是一份真誠的尊重。 然而，真正困難的，往往不是單字，而是文化。英國講究「Reading between the Lines」，一句 “That’s interesting” 可能意味著興趣缺缺；一句 “probably” 有時反而是拒絕。荷蘭人直率務實，澳洲乾脆爽快，每個國家都有不同的溝通節奏。 談到外交官的養成，張小月認為專業固然重要，但真正影響長遠的，往往是性格與視野。是否願意主動結交朋友？是否對藝術、體育、飲食或文化保持好奇？她舉出多位同僚的例子：有人以網球與美國前總統切磋，有人以一桌家常菜款待賓客，有人憑深厚學養贏得訪賓指名會見。 從駐外體系轉任陸委會主委，再到海基會董事長，張小月坦言這是「意料之外」的人生轉彎。她回顧兩岸與外交如同車之雙輪的定位：一方面拓展國際空間，一方面維繫臺海和平。在政策層面，她強調堅守主權與尊嚴沒有模糊地帶；在民間層次，則盡力維持交流與善意。 於海基會任內，張小月走進第一線：與陸生座談，聽他們談對自由氛圍的嚮往；探訪在臺創業的陸配，看見她們從零開始，在屏東、高雄經營美甲店與民宿，努力在市場中站穩腳步。她形容，那些真實的相遇讓抽象的政策有了溫度，也提醒我們，交流的價值往往藏在細節之中。 走過近五十年的公職生涯，張小月說，人生未必能完全規劃，但敬業與熱情可以選擇。IQ重要，EQ更關鍵——即使內心波瀾起伏，面對世界仍要保持穩定與分寸。 從歐洲的語言課堂，到印太戰略的棋局；從總統府的決策會議，到海基會的服務櫃檯——這一集，我們看見的，是一位外交官如何在歷史轉折中前行，也看見臺灣如何在現實與理想之間，尋找屬於自己的位置。

來賓｜張小月／前海基會董事長 外交官在做什麼？是穿著禮服、舉著香檳杯，在華麗場合中穿梭寒暄？還是代表國家，在鎂光燈下侃侃而談？ 本集《臺槓新聞》邀請前海基會董事長張小月，從近半世紀的公職生涯出發，帶我們走進外交工作的真實現場——那些不能說的、必須撐的，以及需要在沉默中完成的任務。 張小月在外交體系歷練近五十年，曾任外交部發言人、陸委會主委，以及海基會董事長，駐外足跡橫跨美國、加勒比海與歐洲。她形容臺灣外交是「把不可能變成可能」的工作。對其他國家而言理所當然的行程，對臺灣卻往往需要縝密規劃、反覆協調，在重重壓力下才能成行。 談到外交官的日常，張小月笑說，外界印象中的晚宴與禮儀，只是極小的一部分。更多時候，是談判桌上從早到晚的攻防，是時差顛倒的聯繫，是「一年365天、一天24小時」的待命。她回憶1990年代臺美經貿談判的艱辛，也談到在外館送機、接機、守候深夜班機的日常。 身為曾任發言人的張小月，更直言外交工作的核心原則只有一個：不能說謊。可以不說全部，但說出口的每一句話都必須真實。無論是面對邦交動盪的敏感時刻，或是媒體窮追不捨的提問，如何在誠實與國家利益之間取得平衡，是外交官最艱難的修煉。 節目中，張小月也分享駐外期間最驚心動魄的一段經歷——加勒比海邦交國聖克里斯多福遭逢強烈颶風之際，同事的太太臨盆在即。機場癱瘓、港口封閉，全島幾近孤立。眾人只能禱告、備水、找瓦斯燒熱水等待風暴過境。最終孩子平安出生，成為第一位在當地誕生的臺灣寶寶。這段故事不只是驚險插曲，也折射出外交工作的人情厚度。 張小月指出，邦交不只是數字，而是國際承認的象徵；國際參與也並非抽象口號，而是需要友邦在關鍵時刻為臺灣發聲。她強調，外交其實是內政的延伸。臺灣的民主深化、科技實力與半導體產業，都是站上國際舞台的重要籌碼。當世界提起臺灣，從分不清「Taiwan」與「Thailand」，到如今主動豎起大拇指談起半導體，背後是一整代人的努力累積。 在張小月眼中，外交既是戰略，也是耐心；既講原則，也重人情。追求國家利益的同時，更要長期耕耘關係。不是畫大餅，而是一步一腳印；不是炫目宣傳，而是在關鍵時刻讓臺灣被聽見。 從談判桌到颶風夜，從發言臺到國際組織的場邊奔走，這一集，我們聽見的不只是外交官的故事，而是一種在世界縫隙中為臺灣爭取空間的堅持。

來賓｜簡余晏／台灣觀光協會會長 當世界開始認識臺灣，觀光該如何說好自己的故事？本集《臺槓新聞》邀請台灣觀光協會會長簡余晏，從國際視角出發，重新拆解臺灣觀光的核心優勢，也直面「大觀光時代」來臨之前，我們是否真的準備好了。 簡余晏指出，臺灣或許沒有大峽谷、巨瀑奇觀，卻擁有密度極高、層次豐富的微型風景：從高山到盆地、從溫帶到熱帶，短短車程即可跨越多重氣候與地景。大阪世博的經驗更讓她直言，世界此刻對臺灣最感好奇的，不再僅限於半導體，而是這座島嶼如何把科技、自然與日常生活，濃縮成可被理解、被記住的形象。 談到觀光行銷，簡余晏認為「多元」既是臺灣的優勢，也是長年困境。當亮點多到沒有重點，反而難以被世界看見。如何透過影像、敘事與清楚的主軸，讓臺灣被一次記住，而不是被列為眾多選項之一，是當前最關鍵的課題。 節目中，簡余晏也特別點出「吃在臺灣」的文化底氣。從蚵仔、虱目魚、小籠包到珍珠奶茶，臺灣飲食承載的不只是味覺享受，更是一條橫跨大航海時代、殖民歷史與移民文化的故事線。她提及，臺灣飲食若能被完整梳理，其文化厚度不輸任何世界級飲食體系。 除了國際觀光，節目也將視角拉回國旅現況。簡余晏坦言，國旅並非不行，而是正在轉型——高端市場已逐漸成形，真正的挑戰在於交通銜接、公共設施，以及「最後一哩路」的細節品質。無論是山區接駁、廟宇動線、或是廁所與導覽的友善程度，這些看似微小的環節，往往正是國際旅客是否願意停留、再訪的關鍵。 簡余晏強調，觀光從來不只是產業，而是一個國家綜合實力與自信的展現。當更多優秀人才、科技工具與地方故事被有效串連，臺灣不但會被看見，也將真正走進世界的日常版圖。

來賓｜簡余晏／台灣觀光協會會長 本集《臺槓新聞》邀請台灣觀光協會會長簡余晏，從她橫跨議員、臺北市政府觀光傳播局局長，到如今站在民間觀光產業第一線的經驗出發，重新思考臺北、也重新定義臺灣觀光的核心價值。 回顧十多年前的臺北，國際觀光的「必去清單」仍停留在中正紀念堂、國父紀念館等二十世紀政治地標。簡余晏直言，這些地點固然雄偉，卻難以承載臺灣真正的文化敘事。也因此，在她擔任觀傳局長期間，開始推動「舊城區」的概念，將大稻埕、赤峰街等與臺灣歷史緊密相連的街區，轉化為能被世界理解的文化符號。多年後回望，這些當年並不被看好的選擇，如今已成為外國旅客認識臺北的重要入口。 節目中，簡余晏也分享了她對「觀光敘事」的轉變觀察。從早期以交通到達點為核心的觀光思維，到今日以文化、生活與參與為主軸的深度旅遊，世界對觀光的期待早已不同。旅人不再只是來「看風景」，而是希望住進地方、走進日常，與當地共同生活、一起成長。這樣的轉向，恰恰與臺灣多元歷史、文化交織的特質不謀而合。 談及近年的數據變化，簡余晏指出，疫情之後，全球對臺灣的關注度正快速升溫。美國旅客成為來臺重要來源之一，東南亞市場也顯著成長，顯示臺灣正在被視為一個「值得理解」而不只是「順道造訪」的目的地。只是，當搜尋量上升、能見度打開，觀光品牌的整合、行銷資源的配置，反而成為下一個更關鍵的課題。 作為民間組織的掌舵者，簡余晏也坦率分享臺灣觀光協會在有限預算下，如何在國際旅展、城市推廣與數據分析之間精打細算，試圖讓臺灣被真正看見。她認為，觀光從來不是輕鬆的產業，而是一場長期的敘事工程，需要時間、耐心，與對土地的深刻理解。 從臺北的舊城區出發，談到全球旅遊趨勢與臺灣的文化定位，本集《臺槓新聞》不只是在談觀光，更是在追問：當世界重新認識臺灣，我們準備好用什麼樣的故事，回應這份目光？

來賓｜廖志峰／允晨文化公司發行人兼總編輯＆「民樂書坊」經營者 本集《臺槓新聞》再度邀請允晨文化出版社發行人、同時也是「民樂書坊」經營者的廖志峰，從長年的工作經驗出發，回到文字最初的意義，細談一本作品如何在時間中慢慢成形，也重新思考閱讀、紙本、空間與人之間的關係。 談起最難忘的出版歷程，廖志峰分享了余英時回憶錄的誕生故事——一段長達十二年的等待與陪伴。最初只是訪談整理的書稿，最終在時間的醞釀下，由余英時親自改寫為回憶錄；沒有合約，也沒有進度壓力，靠的只有彼此的信任與理解。對廖志峰而言，這不僅是一項成果，更是一種「對得起這份工作的時刻」。 廖志峰也提到，許多重要的作品並非計畫之內，而是在反覆閱讀、編輯與對話中逐漸浮現。無論是耗時多年完成的文化評論集，或從研究報告延伸而成、最終獲得肯定的藝術史著作，這些內容都深深牽動作者與編輯的生命經驗，難以被快速生產，也無法用市場節奏衡量價值。 面對閱讀型態的轉變，以及電子書與 AI 帶來的衝擊，廖志峰並不否認其便利性，但他認為，紙本書所提供的專注、觸感與沉浸感，仍有其不可取代之處。相較於真假難辨、無人負責的生成內容，經過反覆書寫與編輯的文字，依然承載著可信賴的重量。 也正因如此，廖志峰選擇經營實體書店，將書回到一個可以久坐、可以停留的地方。對他而言，書店不只是販售的場域，而是一種文化容器——讓人走進來，慢下來，與文字、與思想，也與自己相遇。 從出版、書店到閱讀的未來，本集《臺槓新聞》不急著給出答案，而是透過一位長期身處其中者的誠實分享，邀請聽眾一起思考：在資訊快速流動的時代，我們是否仍願意，為一本書，留下一段專注而完整的時間。

來賓｜廖志峰／允晨文化公司發行人兼總編輯＆「民樂書坊」經營者 在滑手機取代翻書、演算法主導注意力的時代，「看書」這件事，究竟還剩下多少位置？本集《臺槓新聞》邀請允晨文化發行人廖志峰，從一位出版人、編輯、書店經營者的生命經驗出發，回望書的價值如何隨著時代轉變，也思考閱讀、出版與公共文化之間，是否仍能留下長情的空間。 廖志峰回憶，童年時逛書店，是一種沒有目的、卻極其自由的時光；而當他成為出版社發行人後，逛書店卻成了一門壓力沉重的功課——書有沒有被擺出來？讀者會不會翻？會不會買？他坦言，曾站在書店現場，看著陌生讀者翻了又放下自家出版的書，內心百感交集。實體書店減少、閱讀型態改變，讓重文字、重議題的書，越來越難被看見。 也正是在這樣的現實下，允晨文化將出版社搬進大稻埕，並在民樂街開設「民樂書坊」。這不只是一間販售自家出版品的書店，而是一個刻意選擇「人文與文學」為核心的閱讀平臺。廖志峰邀集印刻、玉山社、心靈工坊、聯合文學等友社進駐，讓有限的空間，仍能呈現多元而有深度的書系樣貌。 廖志峰分享，書店刻意不追求全面性，而是做出清楚的選書方向，與附近大型書店形成區隔，讓讀者知道：只要想找人文、文學與思想類書籍，來這裡就能遇見。書店不只是賣書，也是一個能讓人靜下來的地方——陽光、綠蔭、公園景色，加上可久坐的空間，讓不少讀者一待就是整個下午。 節目中，廖志峰也談到書店作為「沙龍」的可能性。透過講座、對談、作家駐足與讀者交流，讓書不只是商品，而是思想與經驗的交會點。他認為，書寫與紀實作品尤其重要，它們不僅記錄個人的生命歷程，也拼湊出一個時代的文化輪廓，為未來留下可循的軌跡。 談及出版現況，廖志峰直言，書出得太快、太多，反而讓好書很快被淹沒。出版需要時間醞釀，也需要被好好介紹與理解。他分享自己正在思考「精兵策略」：書出少一點、慢一點，但更專注於內容與長期累積，而非被市場節奏牽著走。 從書店、出版，到閱讀的未來，本集《臺槓新聞》不給標準答案，而是透過一位資深出版人的誠實自問，邀請聽眾一起思考：在快速消耗的時代裡，我們是否還願意，為一本書、一段文字，留下一點時間與空間。

來賓｜陳泰源／房仲作家 在房市降溫、政策緊縮的當下，許多人仍面臨一個現實問題——如果不是為了投資，而是「真的要住」，房子到底該不該買？又該怎麼買，才不會讓人生壓力失控？本集《臺槓新聞》延續前一集對房市趨勢的討論，邀請房仲作家陳泰源，從自身購屋經驗出發，具體解析自住型買方最容易忽略的關鍵風險與判斷原則。 陳泰源分享，身為房仲又親自買過房，反而不迷信「開價」與「撿便宜」。在實價登錄資訊透明的時代，他更重視房子是否適合自身需求，以及價格是否落在合理區間。他直言，過度便宜的物件往往隱藏未被發現的問題，與其追求「物超所值」，不如選擇「相對合理、住得安心」的房子，才是長期自住的務實選擇。 談到購屋三大原則，陳泰源首先提醒，預售屋風險遠高於多數人想像。從爛尾樓、延宕交屋、偷工減料，到實務上已出現的「強制撥款」案例，消費者在房屋尚未驗收前，卻可能被迫承擔資金與貸款風險。他指出，臺灣預售屋制度多半以消費者與銀行資金支撐建案，卻以「未來價格」販售，風險與價格並不對等，因此更傾向建議選擇看得到、摸得到的成屋。 第二個關鍵，是房貸負擔的控制。陳泰源強調，房貸支出應盡量壓在收入的三分之一以下，避免「生活變成生存」。即便有家人協助支付自備款，長達二、三十年的房貸仍是個人必須承擔的長期責任，若忽略生活品質與風險緩衝，將成為未來沉重壓力。 第三個常被忽略、卻影響最深遠的因素，則是「鄰居」。陳泰源提醒，法律規範要求揭露屋況與重大瑕疵，卻不包含鄰里關係。惡鄰居並不違法，也未必需要告知，因此買方必須主動觀察、詢問，白天與夜晚都實地查看社區狀況，從細節判斷居住品質。 節目中也延伸討論不同住宅型態的選擇。陳泰源指出，透天厝與集合式住宅各有優缺，最終仍須回到個人生活型態、作息與未來轉售性考量。在少子化與家庭結構改變下，中小坪數集合住宅逐漸成為市場主流，而「房子越大越好」的觀念，也正被現實重新檢驗。 此外，針對選擇房仲與買賣糾紛，陳泰源直言，比起迷信品牌大小，更重要的是業務員是否願意講清楚缺點、提前揭露最壞情況，而非只強調增值與成交。他也分享常見的交易糾紛類型，從屋況瑕疵、貸款延宕，到合約中「哪些東西要留下」的模糊認定，提醒消費者：白紙黑字越具體，後續爭議越少。

來賓｜陳泰源／房仲作家 2026年開年，《臺槓新聞》從最貼近民生的議題切入，聚焦臺灣房市在狂熱過後，究竟迎來的是修正、盤整，還是另一波結構性轉變。本集節目邀請長期關注房地產市場的房仲作家陳泰源，從政策、資金、人口結構與市場心理，多層次拆解近三年房市急轉直下的真正原因。 陳泰源指出，2025年可說是臺灣房市的關鍵轉折點。在新青安政策推動下，房市曾短暫爆量，卻也迅速累積後遺症。貸款額度提高、年期拉長、寬限期延至五年，讓「只繳利息、不繳本金」成為常態，甚至出現房貸支出低於租金的扭曲現象，大量買氣因此提前透支。當銀行不動產放款比重逼近上限，房貸荒隨之浮現，央行被迫祭出第七波選擇性信用管制，並非為了打房，而是為了讓市場「不要失控」。 從市場節奏來看，陳泰源分析，賣方逐漸面臨現實壓力，價格開始鬆動，成交量才有機會回溫。這也意味著，房仲的寒冬或許正緩步走出，但對屋主而言，真正的考驗才剛開始——不降價，恐怕換不到成交。 節目中也深入討論長期結構問題。少子化、人口負成長、繼承與贈與比例上升，使買賣需求持續下滑；未來三年，每年超過十萬戶的新成屋交屋潮，將進一步加劇供給壓力。陳泰源直言，從房價所得比、房貸負擔率來看，臺灣房地產早已遠離「合理範圍」，不再適合作為短期投資標的。 針對購屋策略，陳泰源強調，2026年對自住型買方而言，反而可能是耐心換取空間的一年。若能鎖定持有時間長、成本低、非短期進場的屋主，讓利幅度往往較大；反之，近期購入、高成本的物件，價格修正空間有限。房市不再是全面有利或全面不利，而是取決於立場與需求。 談到市場心態的轉變，陳泰源觀察，過去多年「賣不掉就加價賣」的思維正在鬆動。買方不再恐慌進場，而是變得理性、觀望，甚至要求更長時間建立信任。房市從情緒驅動，逐步回到基本面檢驗，這正是這一輪轉折最關鍵的改變。 節目後段，也觸及國際情勢、地緣政治與資金流動對房市的影響。陳泰源認為，影響房價的核心仍是供給、需求、資金、利率與政策調控，而非單一事件或恐慌情緒。面對外在不確定性，市場終究會回到可負擔性與實際居住需求。 在房市長期高燒後，2026年的臺灣，正進入重新校準的時刻。買與不買、進與退，都不再只是跟風的選擇，而是一場關於現實、風險與生活型態的深層思考。

來賓｜王郁惠／導演 延續上一集對電影《大濛》的討論，本集《臺槓新聞》再次邀請導演王郁惠，從影像細節、製作現場到創作選擇，深入拆解這部作品為何能在沉重歷史中，仍保留溫度與光亮。 王郁惠指出，《大濛》強烈的後座力，來自於對細節的極致講究。從1950年代臺北街景的重建，到國防醫學院等場景的「拆解與重組」，觀眾所見的單一畫面，往往是由多個實際場域拼接完成。她特別提到美術指導王誌成與團隊的創作方式——大量田野調查、手繪場景參考，並結合年輕世代的勞動與想像，才讓時代氛圍得以在鏡頭中自然流動。 節目也談到導演陳玉勳的創作「運氣」與選擇。王郁惠分享，《大濛》的劇本原本寫得天馬行空，正因導演不確定作品是否能完成，反而毫無保留地書寫想像；而兩位監製李烈、葉如芬的全力支持，讓這部作品得以真正落地。當創作者能專注於角色與敘事，背後團隊願意承擔現實風險，電影的完成度也因此被推向更高層次。 在選角方面，《大濛》同樣展現高度敏銳。無論是跨界演出的9m88，或是幾乎沒有臺語基礎的方郁婷，角色都並非以「安全牌」思維挑選，而是相信演員能透過時間與努力，讓語言與情感成為敘事的一部分。王郁惠認為，這種選擇讓角色不只是功能性的存在，而是真正帶著生命經驗走進畫面。 談到敘事風格，王郁惠特別強調，《大濛》並未將白色恐怖拍成全然窒息的恐懼，而是在沉重之中保留幽默、歌舞與喘息的空間。那些看似突兀的笑點、歌舞場面，並非削弱歷史重量，而是讓角色與觀眾得以「活下去」。在霧氣瀰漫的年代，人仍需要一口蛋糕、一段旋律，證明生命尚有出口。 對於結尾跨越四十年的重逢設計，王郁惠坦言，這或許並非最「寫實」的選擇，卻極為貼近導演的創作性格。她形容，陳玉勳像是一位漫畫式的敘事者，不願讓緣分停在斷裂之處，而是試圖替角色補上一個情感的句點——即使方式帶有想像，也是一種對遺憾的溫柔回應。 節目後段，對話回到更宏觀的層次。王郁惠認為，臺灣電影的未來不在於追逐單一類型或潮流，而在於是否容許多元並存。每一位創作者，都應有權利說好自己真正理解的故事，而不必先被市場或前例定義。這份尊重與包容，正是她從楊德昌身上學到、也希望延續至今的創作核心。 在政治與現實紛擾不斷的時代，《大濛》所展現的，不只是歷史回望，而是一種文化提醒——當外在衝突愈加尖銳，影像反而能引領人們回到內在，找回平靜、理解與共鳴。那或許正是臺灣最深層的精神所在。

來賓｜王郁惠／導演 近期上映的電影《大濛》引起廣泛討論，不只在於題材少見，更因其以溫柔而深刻的敘事手法，觸及臺灣社會長期被忽略的歷史記憶。本集《臺槓新聞》邀請資深導演王郁惠，從她參與臺灣新電影的經驗出發，解析《大濛》如何透過影像回望白色恐怖年代，重新喚起觀眾對土地、血脈與人性的理解。 王郁惠曾任楊德昌經典作品《一一》副導演，並參與《獨立時代》《麻將》等多部重要電影。節目中，她回顧《一一》的製作過程，分享楊德昌如何以僅六千字的故事大綱成功說服日本投資方，完成跨國合作，在資源有限的年代，將創作理念一步步落實。同時，也提到楊德昌獨特的創作方法，透過空間、分鏡與結構邏輯生成劇本，展現理性與感性並行的導演思維，也成為她日後的重要養分。 談及《大濛》，王郁惠指出，電影背景設定於1953年前後，那是一個「起霧的年代」，無論本省或外省，人們皆身處高度壓抑與不安之中。然而，電影並未採取直接控訴或說教的方式，而是透過小人物的選擇與行動，呈現動盪時代中仍然存在的人性光亮。無論是想替戰友完成心願的老兵、獨自北上的少女，或只求活下去的邊緣人物，都在殘酷現實裡保留最後的良心與尊嚴。 王郁惠認為《大濛》最打動人心之處，在於它讓觀眾「入戲」——不再只是旁觀歷史，而是成為其中的一份子。過程中，觀眾不僅跟隨情節推進，更被帶回那個年代，感受恐懼、善意與抉擇如何交織成集體記憶。她也提及，片中的台語歌曲、影像節奏與人物語言，共同堆疊出濃厚的臺灣情感層次，使整體觀影經驗在溫潤中留下悠長餘韻。 節目亦觸及當代觀影環境的變化。王郁惠表示，像《大濛》這樣的作品，未必仰賴強烈行銷或類型包裝，卻能透過口碑逐步累積共鳴，促使觀眾重新思考自身與歷史之間的關係。她形容，觀看《大濛》如同返鄉探望久未謀面的長輩——也許陌生、也許遙遠，卻正是構成今日自己的重要根源。 王郁惠最後強調，電影除了提供娛樂，更是一種保存記憶、引發思考的媒介。《大濛》所呈現的，並非僅止於白色恐怖的歷史片段，而是在提醒觀眾：時間會流逝，但故事會留下，而理解這些故事，是每一代人都必須面對的課題。

來賓｜李酉潭／政治大學國發所教授 中國的民主問題，從來不只是中國內部的事。身處威權體制旁的臺灣，無法置身事外。本集《臺槓新聞》邀請長期研究臺灣與中國政治、並深度參與海外民主運動的李酉潭教授，從第一線觀察出發，解析中國集權統治的本質，以及海外民主力量如何逐步累積變化的可能。 李酉潭指出，臺灣民主化的最大價值，在於社會已不再生活在恐懼之中，沒有政治犯、思想犯與良心犯；相較之下，中國對內鎮壓、對外擴張，使民主、人權與自由成為高壓禁區，也迫使越來越多中國公民選擇走向海外，持續發聲。他分享多年來在歐洲、美國、澳洲與紐西蘭接觸到的海外民主運動者經驗，指出這股力量並非消散，反而正在擴大。 節目中，李酉潭以親身接觸的案例說明，中國經濟發展背後的國家掠奪與制度性壓迫，如何迫使企業家、藝術家與行動者離開中國，並在海外持續推動民主、人權與真相的訴求。他也指出，中共對海外民主運動高度警惕，特別是在形成「共識」時，往往引發更強烈的打壓與滲透，正反映集權體制對真相的深層恐懼。 李酉潭進一步談及西藏流亡民主的經驗，從達賴喇嘛的思想、流亡社群的自治實踐，到以慈悲、非暴力與誠實為核心的價值體系，說明民主不只是制度設計，更是一種文明與精神層次的選擇。他強調，壓迫者往往比被壓迫者更需要慈悲，因為極權建立在仇恨與謊言之上，而民主的力量來自真相、善意與人性的修復。 節目最後，李酉潭指出，海外民主運動的核心並非對抗，而是累積自覺、形成共識，讓地方自治、會議規範與自決權成為普世價值的一部分。他也提醒，臺灣在鞏固民主制度之後，更重要的課題，是提升民主品質與文明深度，讓民主不只停留在政治層面，而是能回應人性、尊嚴與未來。

來賓｜李酉潭／政治大學國發所教授 日本與中國的對立正急速升溫。從高市早苗的強硬表態，到中國以水產品禁令、封殺藝人、限縮觀光施壓，日本卻罕見「完全不退縮」。本集《臺槓新聞》邀請長期研究兩岸與極權政治的李酉潭教授，從價值聯盟、歷史脈絡與地緣戰略層次，解析台日中關係的最新轉折。 李酉潭強調，日本支持臺灣並非單純戰略考量，而是根源於「自由民主價值同盟」——在民主國家之間「不會互相開戰」的前提下，「臺灣有事」自然被視為日本安全的延伸。他提醒，部分臺灣政治人物仍停留在舊時代思維，把中國的極權壓迫誤作正常外交操作，忽視國際格局已完全翻轉。 節目中，李酉潭從劉曉波「空椅子」、中國戰狼外交，談到香港、武漢疫情與南海擴張，深度解析極權體制如何以審查、壓制與民族主義鞏固統治，也揭示為何中國「愈打壓、愈失敗」。一連串事件正加速全球看清中國的統治本質。 面對藍白勢力在國內對政策、國防預算與國安法案的杯葛，李酉潭直言，臺灣正站在自由民主與極權擴張的最前線；選擇站哪一邊，將決定這座島嶼的未來是保持民主國家身分，還是淪為極權附庸。 更多關於日本政治走向、中國極權邏輯，以及臺灣如何在新冷戰格局中守住民主根基，請鎖定本集《臺槓新聞》，一起面對這場跨國價值之戰。

來賓｜李忠憲／成功大學電機工程學系教授 中國對臺灣科技產業的滲透，從半導體到資安、從合資公司到產業併購，從未停歇。本集《臺槓新聞》再次邀請成大電機系教授李忠憲，延續「反紫光案」的驚心動魄內幕，帶領聽眾深入理解臺灣半導體如何在政治與經濟壓力下驚險存活，以及中國如今如何從「買產業」轉向「買整個臺灣」。 李忠憲指出，早年中國以「合資公司」「技術換市場」為名，實質上透過 51% 控股與政治操作，全面掌握外國技術。從英國 Imagination、德國 KUKA 到荷蘭設備商 ASMI，均曾在類似模式下遭到技術掏空。若當年臺灣未能成功阻止紫光入股，本土 IC 設計將因「中國成分」被美國排除在供應鏈外，而臺灣今日的半導體地位恐將不復存在。 節目中也揭露了當年反紫光行動的內部現場：從與林全院長的一小時關鍵會談，到今週刊安排的公開辯論大戰，再到企業大老與財經媒體聯手遊說的壓力。李忠憲坦言，那是一場「踩錯一步就萬劫不復」的政策攻防，而挺身阻擋中國資金入侵者，至今仍承受安全風險。 然而，中國的佈局從未停止。李忠憲警告，當中國買不到臺灣的半導體公司，就開始尋求「買臺灣」：鬆綁陸資投資、放寬中配參政限制、政府與市場的法規鬆動，一步步讓中國影響力滲入臺灣的制度核心。他憂心指出，當年反紫光沒有成功，中國就會從產業入手；現在反不住，中國就從人口、選票、法規下手。 除了半導體與產業政策，本集也延伸談到數位身分證爭議、資料庫風險與數位治理漏洞。李忠憲回顧當年勸阻新竹市政府試辦的關鍵時刻，說明科技與國安不只是專業議題，更是關乎國家命脈的政治工程。 在全球科技戰、中美角力與立法院路線轉變的多重壓力下，臺灣如何守住關鍵技術與民主制度？更多第一線決策現場的故事，以及背後不為人知的國安推演，盡在本集《臺槓新聞》。

來賓｜李忠憲／成功大學電機工程學系教授 人工智慧全面滲透日常生活，從手機、金融到關鍵基礎設施，晶片與資安的重要性正以前所未有的速度攀升。本集《臺槓新聞》邀請曾經參與「反華為、反紫光」等國安議題、始終站在數位防衛前線的李忠憲教授，從最新著作《數位國土保衛戰》出發，深入解析臺灣在全球科技革命中的關鍵角色與安全挑戰。 節目中，李忠憲指出，臺灣半導體在全球科技競逐中具有不可取代的地位，尤其在人工智慧運算需求暴增後，晶片製造已成為國家安全的重要戰線。他強調，從網路基礎、儲存技術到傳輸速度，臺灣長年累積的能量，是全球AI應用得以迅速發展的基礎。 談到資安議題時，李忠憲進一步說明，過去外界忽略的資安威脅，如今已成為國安核心課題。從物聯網裝置回傳資料、掃地機器人遠端控制，到各國陸續排除高風險通訊設備，顯示供應鏈安全已不再只是技術問題，而是國家主權的一部分。 面對訊息戰與假訊息對民主社會造成的衝擊，李忠憲提醒，敵對勢力透過敘事操作與輿論滲透，正重塑選舉判斷與公共討論環境，使民主防線愈加脆弱。他直言，在科技依賴急遽提升的情況下，臺灣所需的不只是技術創新，更包括全民安全意識的提升與制度性防護的建構。 從半導體產業的關鍵布局，到中國資安與併購風險，再到AI引發的全球競逐，李忠憲以長年研究與實務經驗，帶來第一線觀察。本集《臺槓新聞》將帶領聽眾理解「數位國土」如何影響臺灣的未來發展，以及在科技浪潮下如何維持國家安全的韌性。